八上语文22.《陋室铭》李冬梅.pptVIP

世人皆睡我独醒 小荷才露尖尖角 梦 沉鱼大雁 一枝独秀 爱 莲 说 周敦颐 学习目标 1、简单了解作者及“说”。 2、通过诵读、理解作者借莲花所寄寓的感情。 3、领会菊和牡丹对莲的作用。 周敦颐(1017-1073) ，北宋著名哲学家，字茂叔，道州人。他在南康郡做官时，曾率属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。 自学指导1： 说？ “说”是古代的一种文体，可以说明，也可以议论。都是为了说明一个道理。 《爱莲说》就是说说喜爱莲花的道理。 可爱者甚蕃 濯 清 涟而不妖 亭亭 净植 不蔓 不枝 淤 泥 亵 玩 陶后鲜 有闻 fán zhuó lián jìng màn yū xiè xiǎn 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 自学指导3 ： 翻译课文 水陆草木之花： 可爱者甚蕃： 可爱者甚蕃： 可爱者甚蕃： 晋陶渊明独爱菊： 自李唐来： 世人甚爱牡丹： 予独爱莲： 出淤泥而不染： 出淤泥而不染： 出淤泥而不染： 濯清涟而不妖： 濯清涟而不妖： 濯清涟而不妖： 濯清涟而不妖： 中通外直： 不蔓不枝： 不蔓不枝： 香远益清： 亭亭净植： 亭亭净植： 可远观而不可亵玩焉： 可远观而不可亵玩焉： 可远观而不可亵玩焉： 可远观而不可亵玩焉： 的 的 很 草木茂盛，这里指繁多 只 从 很 我 河沟或池塘里积存的污泥。 却 沾染 洗 水清而有微波，这里指清水。 却 美丽而不端庄 中间贯通，外部挺直。 生枝蔓。 长枝节。 更加 高耸的样子。 立 却 亲近而不庄重 玩弄 助词 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 水上陆地上草木的花，可爱的有很多。东晋的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，世人都很爱牡丹。我只喜爱莲，莲从淤泥里生长出来却不受沾染，在清水里洗过却不显得妖媚，中间贯通，外部挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清新，笔直地洁净地立在那里，可以从远处观赏却不可以亲近玩弄啊。 予谓菊： 予谓菊： 花之隐逸者也： 花之隐逸者也： 花之君子者也： 噫： 陶后鲜有闻： 陶后鲜有闻： 同予者何人： 同予者何人： 宜乎众矣： 宜乎众矣： 宜乎众矣： 我 认为 的 指隐居的人。 品德高尚的人。 叹词，这里表示叹息。 少 听到 和，跟。 什么人 应当 多 语气助词 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当有很多人了。 1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？ （请用文中的语句回答） 自学指导4:课文探究 莲 出 淤 泥 而 不 染 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 濯清涟而不妖 2、这几句话从哪几个方面描绘莲花的？ 莲 出 淤 泥 而 不 染 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 濯清涟而不妖 生长环境 体态香气 风度气质 2、作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。 莲 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 高洁质朴，比喻君子不与世俗同流合污 比喻君子豁达大度，胸怀宽广，品行方正，不张扬。 比喻君子声名远播，资质美好。 比喻君子受人尊重而不可轻侮 1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？ 2、作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的? 水陆草木之花 菊 牡丹 可爱者甚蕃 陶渊明独爱 世人甚爱 陶渊明为什么独爱菊花？ 　　因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪， 品格高洁。 不愿与世俗同流合污，超凡脱俗， 菊花又是花中的隐士，这符合陶渊明的处世态度。 写菊是为了正面衬托莲的形象。 文中为什么要写牡丹？