《水经注》编辑体例及特点.docVIP

《水经注》编辑体例及特点 　　摘 要：本文以北魏时期郦道元的作品《水经注》作为研究对象，分别对它的编辑体例、编辑风格、编辑方式、编辑特点进行论述 关键词：《水经注》 编辑体例 研究 在中国漫长的编辑史中，郦道元的《水经注》占据着十分关键的地位。该作品是中国历史上第一部描写河流水域并对人文科学等有着广泛涉及的地理文学名著，是郦道元通过查阅大量的文献资料，并逐一对当地进行实地考察之后再创作的综合性著作。如此，《水经注》才有了在中国编辑史上特殊的地位 一、《水经注》编辑体例研究 《水经注》使用的是创编合一的编辑体例。简单地说，就是郦道元将创作、编辑与著述综合在一起 首先，在《水经注》中，有一部分内容是郦道元独立创作完成的，尤其是文学色彩较为浓厚的部分，几乎都是郦道元独立创作出来的。如《水经注》第九卷“清水”，文中对清水的描写如下：“清水，出河内修武县之北黑山。黑山在县北，白鹿山东，清水所出也。上承诸陂散泉，积以成川，南流，西南屈。瀑布乘岩，悬河注壑，二十余丈。雷赴之声，震动山谷。左右石壁层深，兽迹不交，隍中散水雾合，视不见底。南峰北岭，多结禅栖之士；东岩西谷，又是刹灵之图。竹柏之怀，与神心妙远；仁智之性，共山水效深，更为胜处也。其水历涧流飞，清泠洞观，谓之清水矣。”这里，郦道元直接写成了一段游记文章。作者用极具文学性的文字，让读者切身地感受到了清水当地河流的蜿蜒以及瀑布的壮观。其中，“多结禅栖之士”更将自然之景染上了深邃的人文气息 其次，《水经注》中还有很大篇幅的内容，是作者通过查阅大量的文献后所写的考证资料。尽管这一部分文字并不完全属于郦道元自己独立的创作，但是却表现了他在编写《水经注》过程中严谨的科学态度和独有的学术思想。如《水经注》第七卷“济水”，郦道元先对“济水”两个字的含义进行了解释，之后论述了在当时的中国，名为“济水”的地方其实有两个，尽管它们的名字是完全相同的，但是这两个济水的源头却有很大的差别。并在下文中，逐一开展了对两个“济水”的分析和考证。从“余按二济同名”到“济水又东南”，很明显，这一段文字是郦道元在查阅了大量的历史地理文献的基础上加以整理之后所得 最后，《水经注》还存在大量直接使用其他文献资料或者借鉴其他人文作品内容的现象。根据不完全统计，《水经注》引用其他人文作品的数量有数百种之多，郦道元有的是直接将其他文献中对这一地区的描述抄录在《水经注》中，有的是通过自己简单的文学加工和润色处理后再录入。如《水经注》第三十卷“淮水”，“淮水有九渡水注之”到“九渡水又北流注于淮”，作者所说的“九渡水”，从现在的地理环境来看，是中国河南省的上游某地区。但是笔者通过查阅文献资料，没有找到郦道元在世期间来到过这一地区的证据支持。由此可以看出，郦道元有一部分内容是直接借鉴其他地理著作或文献的，而自己只是在这些文献引用的基础上进行了一定的改良和润色处理，并不是郦道元的原创内容 综合上文观点可以看出，在《水经注》的编辑体例上，郦道元使用的是编创合一的方式。其中很多是在借鉴了他人的作品后进行了一定的文字润色。这在当时不得不说是一种编辑体例上的创新 二、《水经注》编辑风格研究 中国古代所编著的文献典籍，一般注释内容都超过了文章本身，这是当时文献典籍一种较为常见的编辑风格。特别是一些儒家著作，儒家学者针对经典文章进行注解，往往字数是原文的数倍之多。在《水经注》中，注释全文字数则超过原著《水经》数十倍。可见，其编辑风格也是独具一格的 《水经》是中国第一部记述水系的专著，在中国数千年的历史当中，名为《水经》的著作初步认为有若干种，而郦道元的《水经注》是以哪部《水经》作为蓝本，学术界尚有争论，但是绝大多数专家认为，《水经注》的蓝本是三国时期的桑钦所著。就桑钦所著的《水经》来看，其总字数约为一万字，作者使用十分简洁的文字对三国时期全国137条关键水域河流情况进行了描述。而郦道元《水经注》以超过《水经》三十倍有余的文字，对当时全国范围内1252条水域河流进行了描写。这种注解文字超过原文字数数十倍的现象，纵观中国古代的文学编辑史，是绝无仅有的。甚至有的学者认为，就《水经注》所描述的河流数量和内容来看，它是超过了我国任何一部《水经》的。因此，《水经注》并非是《水经》的衍生品，它更像是一部专著。从编辑的思维来看，郦道元编写《水经注》，实际上是对中国传统古籍编写方式的一次重大变革 三、《水经注》编写方式研究 就《水经》这部作品来看，原作者对河流或者水道的描写往往惜墨如金，十分简略。但在《水经注》中，郦道元却进行了大量文献资料的查阅和实地勘察。据不完全统计，郦道元在《水经注》中，收?了三百五十多种古代石碑记录文字和数百部文学典籍，并且在描绘河流水域的过程当中，还收录了很多富有地方特色的故事传说和民谣