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高句丽服饰研究的回顾与展望 l9 高句丽服饰研究的回顾与展望 郑春颖 (长春师范学院东北 民族历史与文化研究中心 吉林长春 130032) 高旬丽是汉唐时期建立于我国东北部及西北朝鲜地区的一个地方 民族政权。高句丽历史 研究在东北地方史、民族史、汉魏六朝、隋唐史的研究中具有重要意义。高句丽服饰研究是高 句丽社会文化研究的重要组成部分 ，有利于全面认识高句丽人的生产、生活，乃至社会发展。 20世纪以来 ，有关高句丽服饰研究成果 日益丰富，中外学者相关论著多达百余篇。本文拟对 这些成果予以述评 ，希望能对进一步深入研究有所裨益 。 一 、 中国学者研究现状 20世纪 80年代起 ，中国古代服饰研究大兴 。沈从文、孙机、杨泓、周锡保 、黄能馥、高春 明、华梅等各专业学者 ，从服饰学 、历史学、考古学 、美学、科技史等不同角度 ，以服饰通史 、服饰 断代史、服饰专题研究等多种形式 ，考证服饰名物，推演服饰发展历程 ，探究服饰文化 内涵 ，成 果丰富，蔚为大观。高句丽遗存 中发现的服饰资料及史料中有关高句丽服饰 的记载亦受到部 分学者关注，其研究深度 、广度 ，虽无法与服饰研究的其他领域相媲美 ，但零散的个案研究，宏 观的概述 ，仍不绝如缕 。 服饰学方面。服饰通史对于高句丽壁画图案偶有涉猎 ，研究方法多为截取若干人物形象， 就其服饰简单描绘 ，将其作为考证六朝服饰 的参照对象 。如周锡保 《中国古代服饰史》(中国 戏剧出版社，2002年)引用高句丽五盔坟五号墓、舞踊墓 、三室墓、安岳三号墓 、双楹埭等五座 壁画墓 中十二个个体形象。沈从文 《中国古代服饰研究》(上海书店出版社 ，2005年)收录高 句丽四神墓 、五盔坟五号墓三位仙人形象。黄能馥 、陈娟娟 《中国服饰史》(上海人 民出版社 ， 2005年)收录舞踊墓男女图像 四人 ，双楹壕二女子形象 。 尹国有 《高句丽妇女面妆与头饰考》(《通化师范学院学报》1999年第 1期)认为安岳三号 墓和水山里壁画墓中女主人面部饰有 的 “花钿”与高耸式的发式和长JiI一号墓北壁伎乐表演 女子的妆容与步摇头饰都是中国古代中原妇女的传统妆饰 ，它们在高句丽壁画中的出现体现 了高句丽文化与中原文化的联系。张劲锋 《鸟羽——独特的高句丽帽饰》(《通化师范学院学 报))2000年第 3期)简单地分析了鸟羽在高句丽帽饰中的发展、演化及作用，并将折风与鹗冠 归为一类 。鸿鹄 《关于高句丽纺织品之我见—— 以分析 (高丽记)史载为中心》(《社会科学战 线))2007年第 4期)认为高句丽丝织技术的出现、发展与内地人 口的迁入有关，《翰苑》所载高 句丽特产 “白叠布”、“青布”是麻纺织品，“鄣 日”是遮阳帽。孙金花 《从高句丽人服饰面料看 20 中国史研究动态 2012年第 1期 其对长 白山区 自然资源的开发与利用》(《通化师范学院学报))2007年第 9期)对文献记载、壁 画图像及出土实物中所反映的高句丽服饰面料——皮毛 、丝、麻 、矿物加以考察 ，并进一步分析 高句丽人对其所居住的长白山区自然资源的开发和利用。 王纯信 《高句丽服饰考略》(《通化师范学院学报》1997年第 3期)对高句丽服饰的性别等 级差异性、纺织裁剪缝纫技术的发展及高句丽服饰 的民族特色等问题进行研究。宋磊 《高句 丽服饰研究扫描》(《通化师范学院学报))2007年第 1期)从服饰形态、不 同身份服饰及高句丽 服饰与中原文化的关系等方面 ，较为系统地总结了近20年来高句丽服饰研究的基本情况。郑 春颖 《高句丽 “鄣 日”考》(《兰台世界))2009年 8月刊上)通过考辨 “鄣 日”与 “接篱 ”两词的含 义，认为 “鄣 日”不是遮风避雨的大檐凉帽，而是用于包裹头发 的巾帕类纺织物。崔龙 国 《集 安高句丽壁画的服饰审美剖析》(《东北史地))2010年第 2期)认为高句丽壁画以叙事的绘画 方式记载了当时人的现实生活 ，高句丽服饰艺术是当时社会和文化 的审美性与创造性相统一 的审美现象，体现出 “天人合一”的审美意境 ，具有含蓄、优雅、自然的审美特征。 历史学方面。刘子敏 《高句丽历史研究》(延边大学出版社 ，1996年)“高句丽礼俗 ”下设 “服饰”专