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知识论诠释学和陆九渊的实践论诠释学

( ) 第 36 卷第 3 期 安徽师范大学学报 人文社会科学版 2008 年 5 月 Vol . 36 №. 3 J ournal of Anhui Nor mal U niver sit y ( Hum . Soc . Sci . ) May 2008 朱熹的知识论诠释学和陆九渊的实践论诠释学 彭 启 福 (安徽师范大学 政法学院 ,安徽 芜湖 24 1000) 关键词 : 中国古代诠释学 ; 宋明理学 ; 知识论诠释学 ; 实践论诠释学 摘  要 : 朱熹理学把理解的目标规定为“穷理”,而“格物”和“读书”这两种外求的方式 ,“从个别到一般”“从 特殊到普遍”的理解方法成为达成这一 目标的重要保证 ,“知先行后”说更是把理解限定在知识论范围。朱 熹理解理论的视野是属于知识论诠释学的; 陆九渊心学则转向了“发明本心”以“穷理”的思路 , 内求成为 “明理”的关键 ,“从一般到个别”“从普遍到特殊”的理解方法成为达成“明理”这一理解 目标的重要保证 , “知行合一”说凸显了理解中的实践智慧 。陆九渊意义上的“明理”具有了实践论的意味 ,其理解理论的视 野是实践论诠释学的。 中图分类号 : B089 . 2 ;B244 . 7 ;B244 . 8   文献标识码 : A   文章编号 : 100 1 2435 (2008) 03 0278 06 Zhu Xi’s Epistemological Hermeneutics and Lu Jiuyuan’s Practical Hermeneutics ( ) P EN G Qi fu S chool of Pol i tics an d L aw , A nhui N orm al Uni ve rs i ty , W uhu A nhui 24 1000 , Chi na Key words : ancient Chinese hermeneutics ; neo Confuciani sm of t he Song and Ming p erio d ; epi st emological hermeneutics ; p ractical hermeneutics. Abstract : Zhu Xi’s p hilo sop hy holds t hat t he essential t a sk of under st anding i s to exhau stively p ur sue p rinci p le while investigating t hings and reading book s are two ext ernal p rinciples p ur suing , researching “from sp ecific to general ”a s p erfect met hods. Zhu Xi’ assertion of t hat knowledge p recedes p ractice show s t hat un der st anding i s only con sidered epi st emologically . ZHU Xi’s t heory of under st anding belongs to epi st emologi cal hermeneutics. But L u J iuyuan’s p hilo sop hy of mind t urn s to

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