第三章 磨练创造素质的逻辑思维品质.docVIP

创造理论与实践磨练创造素质的逻辑思维品质--fxy PAGE 33 第 PAGE 33 頁，共 NUMPAGES 33 頁 NUMPAGES 1 第三章　磨练创造素质的逻辑思维品质 第一节　逻辑思维在创造活动中的功用 一、现象与思考 1，亚里士多德曾对物体的运动下过一个结论：当推一个物体的力不再推时，原来的运动的物体便静止下来。牛顿看了亚里士多德的这句话，总在思考力与运动物体的关系。一天，他见一个人推着四轮小车，不是像一般人那样持续推着不放手，而是推几步后，就猛地一推，然后撒开手让小车向前跑一段路，并且那人一直这样重复着。观察很久后，牛顿在思考，这与亚里士多德所说并不一致，手已经没推车了，可车并没有立即停下，仍然向前行走，亚里士多德的结论是不是有错？回来后，牛顿也按照那推小车的人的方法作了同样的试验，并在平滑和不平的两种路上进行试验对比。试验后他发现：用同样大的力推，小车在平滑的路上跑的距离较不平的路跑的距离要长。他继续试验和思考：手已经不推车了，车为什么还能往前运动呢？而且跑一段距离后才停下来，这是因为磨擦阻碍了车的运动。他又设想，如果路非常平滑，车轴也无磨擦，车会不会一直运动下去呢？没有任何东西挡住它，也不用手拉住，它怎么又会停下来？停着的小车，不用力去推它，它肯定会一直停在那里不动。经过进一步的试验和思考，牛顿总结道：任何物体，只要没有外力改变它的状态，便会永远保持静止或匀速直线运动状态。后来，此被为牛顿第一定律。 2，一次，道尔顿选了双高级的丝袜作为礼品送给他妈妈。他妈妈接过来一看，哈哈大笑，说儿子把自己当成了年轻人，因为道尔顿买的是一双桃红色的袜子。道尔顿感到奇怪，解释说，不，妈妈，我选的是灰色的，可你说是红色的。但旁边的人证实说是樱桃红的，不是灰色的。但道尔顿的哥哥接过一看，说，弟弟，不错，妈妈完全可以穿，这灰色多好看啊。在场的人几乎都看了这双袜子，有两种看法，道尔顿兄弟二人说是灰色的，其他人都说是樱桃红色的。道尔顿不解，难道是自己的眼睛出了问题？于是他拉着自己的上衣问周围的人，大家说，这是什么颜色的？大家说：绿色。可道尔顿看到的只是暗红色。这件事后，道尔顿开始研究这一奇怪的生理现象。他用各种颜色的方块进行了几十次实验，最后发现，除他们兄弟二人外，还有不少人也经常把颜色认错。这说明眼睛不能辨别颜色是一种病。他把此病称为“色盲”。 3，人们都以诸葛亮的“空城计”为著名的军事战例。其实，我国最早的“空城计”是发生在春秋战国时期。作为第一次运用这样的谋略，算得上是一种发明创造。春秋战国时期，楚国令尹子元率兵攻打郑国，节节胜利，将攻取郑国的都城，郑国十分危急。郑国大臣叔詹向郑文公献了一计，让郑国军队埋伏在城内，使楚国的军队看不见城内伏兵。同时，还大开城门，让老百姓和平时一样在街上来来往往。楚军来到城下，看不见兵士的防守，认为其中有诡计，担心进入城后会落入敌方的圈套，也害怕腹背受敌。于是便撤兵后退。“空城计”以后被众多兵家一直采用，只是各有其变化，不生搬硬套。孙子兵法说：战胜不复，而应形于无穷。 4，人类的学习为什么能“举一反三”？心理学家进行了研究，并创立了相关的理论。经验泛化说是其中的一种。心理学家贾德1908年进行“水下击靶”的实验。他把参加实验的学生分两组。第一组学习光学的折射原理，第二组则不学习。之后，两组学生进行实际的水下靶子射击。当靶子离水面只有3厘米时，两组没有差别，当靶子离水面有10厘米时，第一组学生的射击水平（射击的速度与准确性上）明显优于第二组学生，第二组学生在这次射击中则出现较多的混乱与错误。心理学家贾德分析指出：这是因为学习了光学折射原理的学生，把光学的折射原理概括化了，对不深度的目标能用概括了的经验做出适当的调整，以指导实际的射击行为。 二、逻辑思维的理解 　1，逻辑思维定义 逻辑思维，指的是运用逻辑工具对认识对象进行抽象概括、推理演绎的意识活动。要理解逻辑工具，应先了解逻辑的含义。逻辑有多种含义。一是指逻辑学――关于思维形式及其规律的科学；二是指思维的规律与规则；三是指客观事物的规律及过程；四是指某种特殊的观点或论点；五是指一个人做事严谨有章程。在我们讨论逻辑思维时，逻辑工具，根据《辞海》对逻辑思维的解释，这里主要指的是用于逻辑思维的概念、判断、推理等形式或方法。当然，由于逻辑一词本身的含义很广，特别是当指逻辑学时，逻辑学包括了形式逻辑、数理逻辑、辩证逻辑等，所以，有理由认为，用于逻辑思维的逻辑工具可能有更广泛的内涵，即是说，可能还包括了数理逻辑和辩证逻辑的操作的某些特有的方式。由于人们通常的习惯，多数情况下是从形式逻辑来思考。显然，作为创造性思维中的逻辑思维，仅从一般的形式逻辑的范围来理解其逻辑工具是不够的，应该将数量逻辑与辩证逻辑的规则方法也应置于其中。比如，数理逻辑中的符号公式，公式