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动物遗传课件02(川农)
第一章绪言
第一章绪言
本章要求
1.1 遗传学的定义、研究内容和任务
1.2 遗传学的产生与发展
1.3 遗传学研究的领域及分支
1.4 遗传学的应用
复习思考题
本章要求
本章要求
1.掌握遗传学的概念及研究的内容;
2.了解遗传学发展的历程;
3.了解遗传学的相关应用及发展前景;
4.激发学习遗传学的浓厚兴趣。
1.1.1 遗传学的定义
1.1.1 遗传学的定义
遗传学(Genetics):是研究生物遗传和变异规律的一
门科学。换言之,遗传学是研究生物体遗传信息的组
成、传递和表达调控及最终如何决定性状表现并为人类
服务的一门科学。
遗传(heredity) :指世代间相似的现象,即生物在世
代传递过程中所能保持的各物种固有的特性不变;
变异(variation) :指生物个体间的差异,即子代与亲
代之间,或子代与子代之间总有或多或少的差异。
1.1.2 研究内容和任务
1.1.2 研究内容和任务
1.基因和基因组的结构分析,构成基因和基因组的
核苷酸排列顺序与其生物学功能之间的关系,包
括突变与异常性状之间的关系。
2.基因在世代之间传递的方式与规律。
3.基因转化为性状时所需的各种内外环境条件,即
基因表达调控的规律。
4.根据上述三方面研究所获得的知识,能动的改
造、创造生物,预防、治疗疾病,更好的为人类
服务。
1.2 遗传学的产生与发展
1.2 遗传学的产生与发展
1.2.1 古代遗传学知识的积累
1.2.2 近代遗传学的奠基
1.2.2.1 拉马克:器官的用进废退与获得性遗传
1.2.2.2 达尔文:泛生假说
1.2.2.3 魏斯曼:种质连续论
1.2.2.4 孟德尔:遗传因子假说
1.2.3 遗传学的建立和发展
1.2.1 古代遗传学知识的积累
1.2.1 古代遗传学知识的积累
旧石器时代末— 新石器时代初
通过动植物的驯养和栽培使劳动人民对遗传有了粗
浅的认识 。
公元前5世纪到4世纪
希波克拉底学派的两种观点及其影响
泛生说
获得性遗传
亚里士多德的观点
18世纪以前
在欧洲,宗教神学的统治使遗传知识带上了浓厚的
神学、神秘主义色彩,集中表现为生物物种神创论和不
变论,从一定程度上限制了遗传学的发展。
1.2.2.1 拉马克 (法):器官的
1.2.2.1 拉马克 (法):器官的
用进废退与获得性遗传
用进废退与获得性遗传
拉马克 (1744-1829)认为:
生物物种是可变的;
遗传变异遵循“用进废退和获得性遗传”规律,即认为
动物器官的进化与退化取决于用与不用 (用进废退理
论),以及认为每一世代中由于用或不用而加强或削
弱的性状是可以遗传的 (获得性遗传)。
如长颈鹿、鼹鼠。
1.2.2.2 达尔文 (英):泛生假说
1.2.2.2 达尔文 (英):泛生假说
达尔文通过5年的环球旅行和生物学考察,有力
的论证了生物由简单到复杂,由低级到高级的进化过
程。他在解释生物进化时也对生物的遗传、变异机制
进行了假设,并提出了泛生假说:
认为各种器官都存在微小的泛生粒,它们能分裂、
生殖,并能在体内流动,最后汇集到生殖器官里,形
成生殖细胞,当受精卵发育成成体时,各种泛生粒又
进入到各器官发生作用,从而表现出遗传现象。如果
亲代的泛生粒发生改变,子代则表现变异。
达尔文也承认获得性遗传的一些观点。
1.2.2.3 魏斯曼 (德):种质连续论
1.2.2.3 魏斯曼 (德):种质连续论
魏斯曼,一个新达尔文主义者,在生物进化方面支持
达尔文的选择理论,但在遗传上否定获得性遗传。他提出
种质连续论(theor
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