中国科学传统及其世界意义.PDFVIP

科技与社会 ST and Society * 中国科学传统及其世界意义 文/ 董光璧 中国科学院自然科学史研究所 北京 100190 【摘 要】中华文明经过夏、商、周三代的发展，在百家争鸣的春秋战国时期奠定 了科学的理性基础。在君主专制的体制和儒道互补的思想背景下发展的中国科 学技术，在秦汉时期形成自己的诸学科范式，其后经历了南北朝、北宋和晚明三次 高峰期，在从“农业文明”向“工业文明”转变的过程中开始落伍。北宋以来沿着自 己传统的科学近代化趋势，由于“靖康之变”、“甲申鼎革”和“虎门销烟”相继三次 挫折而泯灭，最终通过移植西学而融入世界科学体系。在人类文明的广泛交流和 融合过程中，中国科学的传播以及它作为中华文明接受外来文明的基础之一而成 为世界科学技术史的一部分。 【关键词】 中华文明，中国科学，百家争鸣，四大发明，儒学，道学，格致学 DOI 10.16418/j.issn.1000-3045.2015.05.010 严格意义上的科学，即逻辑、数学和实 按照英国科学史学家李约瑟的全球科 [1] 验紧密结合的知识体系，诞生于近代之欧 学观及其“世界范围起源律”，诞生在欧洲 洲，追寻其历史而有古代科学之说。科学的 的近代科学是各古代科学汇流的结果。在 源头被追溯到古代希腊文明，并因而有“古 公元前5 世纪前后印度、中国和希腊三个文 希腊科学”。在文明比较的意义上，人们也 明中心率先产生了理性的科学文化。在古 谈论“古阿拉伯科学”、“古印度科学”和“古 希腊科学繁荣和近代科学诞生之间的千余 中国科学”等诸多古代科学。可以这样谈论 年间，希腊科学衰退而阿拉伯科学和中国科 的理由在于，直到15世纪末，东方人和西方 学兴旺发达，并且正是希腊科学传统和中国 人大体一样，都各自企图解决同样性质的问 技术传统在阿拉伯汇合并渐次传往欧洲而 题，而均未很好领悟和自觉掌握我们今天所 促成了科学的诞生。 熟悉的科学的方法和精神。 科学诞生后的继续发展是一个科学世 * 本文是一篇旧稿的修订和完善，它曾经以同样标题出现在多年前出版的《领导干部国学大讲堂》第三册中 修改稿收到日期：2015 年9 月7 日 院刊 645 会 界化的过程，各文明区的科学近代化都是这个科 作物）和长江流域（种植水稻等作物）。 社 y t e 学世界化总进程中的一部分。各文明孕育的古代 中国境内的新石器文化遗址数以千计，迄今 与i c 技 o S 科学也是接受和发展世界化科学的基础，因为科 发现较早期的著名文化遗址，在黄河流域有中游 科d n a 学规律不因发现它的民族而异，差别主要在表达 的裴李岗文化（约公元前70—公元前49 世纪）、仰 T S 形式和自然观方面。中华悠久文明中的科学传 韶文化（约公元前50—公元前30 世纪）和中下游 统，其科学成就、科学方法和科学精神，不仅对科 的龙山文化（公元前29 世纪—公元前20 世纪），在 学的诞生和成长做出了不可磨灭的贡献，而且有 长江流域有下游的跨湖桥文化（公元前60 世纪）和 可能对科学的未来发展提供启示。 河姆渡文化（公元前50 世纪）。迄今已发现的文化 1 历史悠久的中华文明 遗址中，黄河流域的多于长江流域的，并且与传说