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视 点 教育发展研究 2006.6A 和而不同:大学与社会之间的必要张力 蝴罗发龙李盛兵 大学在发展的历史长河中与社会之间有时保持平衡，有时又有缺失和偏移，但是大学要生存和 皮展必须与社会保持一种必要的张力，既积极介入社会，又保持一种象牙塔的精神气质;既 要满足社会发展的常要，又要相对超然于社会，具有一定的自治和自由。大学发展是大学内在发 展逆拌均外在发展逻辑的统一。 的行会来说是非常宝贵的。大学不但能提供教会所需 …、亦教亦俗的中世纪大学:张力的微妙平衙 要的神职人员，而且大学能为他们传播教义，在诸多 中世纪大学是现代大学的原型，对于它的产生不 宗教四体中巩固地位，同时在与不晰扩大的异端邪说 间的学者有不间的看法，已取得共识的原因是城市的 的斗争中取胜。但是中世纪大学义不是一个宗教机 发展产生了对拥有一定知识人员的需求、加梅林王朝 构，教师中除了教士还有很多教外人士，教外人士可 的思想复兴、十字军东征带来文化上的意外收获。 以教授除神学外的任何科目。不仅高等教育机构中的 于这些原因，在意大利的博洛尼亚、萨拉洛以及法国 许多培训内容是不加掩饰的职业性的，并且有段时间 巴黎等地出现了一个同时以写作和教学为职业的阶 中世纪大学还包括我们今天称为商业课程的东西，或 层，或者说是以教授与学者的身份进行专业活动的阶 者更确切地称作是秘书学科的科目，这即是写信艺 层。由于对知识和学术的向往和被学术大师的吸引， 术这一课程，有时也称作文书艺术。 [l垃些课程主 来自欧洲各地的学生云集到了意大利和法国的一些 要培养世俗人员，如有基本的数学能力和读写能力的 城市，于是类似于工业行会的学者行会建立起来了， 公证人和抄写员。所以教会也好，国家也好，都不能不 它们起初是为了获得一些权力和维护自身的利益。 依靠大学的服务和Ë培养出来的人才生存发展。网 中世纪大学与教会有着天然的联系，一方面中世 中世纪大学在满足教会和国家需要的基础上， 纪大学在很大程皮上是培养神职人员，另…方面基督 与教会和国家联系紧密，同时又获得自身独立发展 教控制了欧洲各地的精神世界，以知识操作为主要活 的空间。大学与教会和世俗政权所形成的微妙的张 动的大学必然要在教会的控制之下。特别是巴黎大学 力使中世纪大学获得了强大的生命力，到16世纪前 与教会的关系览为紧密，甚至2可以说回黎大学就是脱 在欧洲建立了近30所大学，并且形成了大学自治 胎于教会。巴黎大学起源于以圣母院教堂学校为主的 和学术自由的传统。 教会学校，这些教会学校是教会的下属机胸，必然要