—古埃及杨丽丽.pptVIP

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古代埃及的设计艺术 杨丽丽 古代埃及的建筑设计艺术 古代埃及建筑的发展可分为四个时期: 1、古王国时期(第一—十王朝,约公元前3200-前2130年)以北部尼罗河三角洲为主,首都孟斐斯。以陵墓(玛斯塔巴、金字塔为主要形式) 2、中王国时期(第十一-十七王朝,公元前2130年-前1580年)主要建筑活动集中在首都底比斯周围。以庙宇为主要形式。 3、新王国时期(第十八-三十王朝,公元前1582年-前332年)主要建筑活动集中在首都底比斯周围。以庙宇、石窟庙、石窟墓和住宅为主要形式。 4、晚期(比勒密王朝时期,公元前332年-前30年)设计施工精致,规模不大,受希腊罗马影响。 古代埃及的建筑艺术设计 1、玛斯塔巴(MASTABA)孟斐斯一带早期帝王陵墓。其形式可能源自当时贵族的长方形平台式砖石住宅。 2、昭塞而金字塔建筑群鸟瞰复原图 建筑群占地约547×278米 昭赛而金字塔 约公元前2778年。塔底边东西长125米,南北109米,高约60米。古埃及第一座石材金字塔,也是多级金字塔的代表。 《金字塔》 论及人类文明建树时,人们首先会想到古代埃及的金字塔,它是人类幼年时代最伟大的成就之一。金字塔把王权和神权的稳固强烈地表现了出来,纵使今天大地上早已没有古老的埃及王国,可是金字塔雄风犹在,人们在它的面前依然会感到渺小和卑微。 在离开罗不远的基泽平坦广阔的沙漠上,耸立着许多体积庞大、高耸入云的金字塔,最高的胡夫金字塔高146.5米,它是古埃及第四王朝法老王胡夫的陵墓。 金字塔的构思反映古埃及人的信仰。他们相信高山、大漠、长河都是神圣的,法老王被宣扬为自然神。于是通过审美就把高山、大漠、长河的形象的典型特征赋予王权的纪念碑,在广阔的大漠中金字塔显得高大、稳定、沉重和不可动摇,又显得单纯、简洁和雄伟壮观。它带着强烈的原始性,仿佛是人工堆垒的山岩、混沌未凿。它的形象和尼罗河的风光十分协调,大漠孤烟,长河落日,何其壮阔。 狮身人面像 建于第四王朝,(约公元前2723年-前2563年)位于哈夫拉金字塔的东面,它是在一个软石灰石小丘的基础上雕刻而成的。狮身长240英尺,高66英尺,人面部是哈夫拉法老的理想肖像。这是人类第一件巨型雕像,仅人面部就有5米长,耳朵有3米。这座巨像的造型手法极其简练概括,达到一定程度的写实,充分显示了古代埃及雕刻家们的高超技艺。 一句古代阿拉伯谚语说:“一切事物都在时间面前死亡,但时间在金字塔面前死亡”。 神庙建筑:古代埃及重要的建筑形式之一。布局轴线对称,沿着纵深方向顺序布置着牌楼门、内院、层层次次的神殿及僧侣用房。天棚越往里越低,地面越往里越高,光线昏暗,气氛神秘。 1、霍鲁神庙和牌楼门(公元前237-前57年) 2、一般神庙外观 3、规模较小的卡纳克的孔斯神庙(公元前1198年) 鲁克索阿蒙神庙:约公元前1417年-前1379年 鲁克索阿蒙神庙:约公元前1417年-前1379年 鲁克索阿蒙神庙:约公元前1417年-前1379年 戴尔·埃尔·巴哈里建筑群:建于公元前2065年-公元前1520年,为古代埃及崖墓建筑的代表 卡纳克 阿蒙神庙:约公元前1530-前323年,为神庙建筑的代表。 阿布辛贝勒阿蒙神庙:约公元前1301年,新王国时期第19王朝。全部凿岩而成。门前有四尊巨大雕像,高约20米。 神庙柱廊 这是新王国第十九王朝兴建的神庙廊柱。埃及神庙的廊柱排列紧密,它不是出于建筑上承担屋顶重量的需要,而是为了制造一种阴森的神秘感而设计的。柱身粗大的体积足以令人惊奇,再加之刻在柱身上的象形文字、神秘的图画,柱子本身就成了宗教崇拜的对象。在这样的 “柱林”中,给人以压抑,沉重和敬畏的感觉,而威慑感正是宗教崇拜的需要。 古代埃及的壁画艺术 在古埃及,浮雕和壁画有着共同的程式: ①正面律,表现人物头部为正侧面,眼为正面,肩为正面,腰部以下为正侧; ②横带状排列结构,用水平线划分画面; ③根据人物尊卑安排比例大小和构图位置; ④填塞法,画面充实,不留空白; ⑤固定的色彩程式;男子皮肤多为褐色,女子为浅褐色或淡黄色,头发为蓝黑色,眼圈黑色。 主要用来装饰宫殿、庙宇和陵墓,其中保存最多的是墓室壁画。底比斯尼巴姆墓室中的《渔猎图》、《舞乐图》以同样的手法表现了贵族的享乐生活,充满了喜悦的气氛和轻曼舞的情调。 黄金短剑与鞘 约公元前14世纪 图坦卡门墓中的国王木乃伊和棺椁 《涅菲尔蒂》 据说世界雕塑史上有两位最美的女子雕像,一是法国卢浮宫的《米洛岛的维纳斯》;一是柏林国家博物馆里的《涅菲尔蒂》,她比米洛岛的维纳斯要早1500年左右。这两尊塑像都是无与伦比的。 《涅菲尔蒂》雕像的写实技巧极高可达乱真之境,人们很难相信这竟是出自三千多年前奴隶艺术家之手。 涅菲尔蒂是十八王朝法老王阿赫那东之妻。史称阿赫那东是勇敢

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