【南方新课堂】2015年高考历史大一轮复习 第十四单元 中国古代的文艺长廊课时检测 岳麓版必修3.docVIP

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【南方新课堂】2015年高考历史大一轮复习 第十四单元 中国古代的文艺长廊课时检测 岳麓版必修3

第十四单元 中国古代的文艺长廊 第29讲 汉字与书法、笔墨丹青、诗歌与小说及梨园春秋 一、选择题 1.(2013年广东广州二模)右图是一幅用甲骨文字体创作的书法作品。关于该作品的说法,正确的是(  ) A.字体是甲骨文,因此它是商朝的作品 B.东汉出现造纸术,因此它是东汉的作品 C.唐朝书法家辈出,因此它是唐朝的作品 D.甲骨文是清末发现的,因此它是清末或以后的作品 2.(2013年河北重点中学联合考试)据《书林藻鉴》卷九记载:“(宋四家)蔡胜在度,苏胜在趣,黄胜在韵,米胜在姿。”下列关于图中书法艺术的表述,正确的是(  ) A.反映当时复杂的社会矛盾 B.体现当时社会生活丰富多样 C.表现文人强烈的爱国情怀 D.标志书法艺术的全面成熟 3.一位著名的绘画史学者在其著作中写道:“若论佛道人物仕女牛马,则近不及古;若论山水林石花鸟禽鱼,则古不及近。”他所说的“古”与“近”,分别指何时(  ) A.晋、唐 B.唐、宋 C.宋、元 D.元、明 4.(2013年湖南长沙高三月考) 嘉峪关汉墓出土的画像砖上有童子驱鸟护桑图;墓后室的画像砖上有蚕茧、丝哧、绢帛。还有像缫丝的工具,墓中还发现了丝织物。这些信息主要说明(  ) A.甘肃西部已从游牧转向农耕文明 B.画像砖主要反映人们的日常生活 C.丝绸之路是一条流动的文化大河 D.汉代甘肃西部出现了蚕桑与丝织品 5.中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲究“意境”,意境既是艺术家个人情感的流露,又是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下对“意境”的表述不正确的是(  ) A.宋代书法追求个性而忽略法度,倡导“有意无法” B.宋代风俗画强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣 C.中国绘画注重表现精神风貌,力求传统,以形写神 D.白居易的诗针砭时弊,韵味绵长 6.(2013年湖南长沙高三月考)先秦时期中国文学的地域性差异十分明显。北方注重说理,南方倾向抒情。比如大量运用神话材料描绘神奇瑰丽境界,给人强烈审美愉悦的诗人屈原就生活于(  ) A.中原 B.齐鲁 C.楚地 D.巴蜀 7.明代小说《西游记》中的孙悟空,向往“天不收、地不管,自由自在”的生活,对强加于他头上的紧箍儿一直耿耿于怀,成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现(  ) A.追求个性自由,反对纲常礼教的思想 B.注重气节,自我节制,奋发立志的思想 C.追求民主自由,反对君主专制的思想 D.追求金钱,海外冒险的拜金主义思想 8.(2013年广东汕头高三期末)下图说明(  ) A.三教合流成为社会潮流 B.中外文明碰撞冲突不断加剧 C.艺术作品日益世俗化 D.外来文明与中国传统文化相融合 9.在论及元杂剧时,明朝的王骥德感叹:“(文人的贫穷)由天地开辟以来……俟夷狄立中华,于是诸词人一时林立。”此话反映了元代杂剧兴盛的原因是(  ) A.元代城市经济繁荣 B.迎合蒙古贵族的欣赏口味 C.文人贫穷,地位低下 D.继承发展了前代戏曲精华 10.粤剧源自南戏,明朝嘉靖年间开始形成,是揉合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体等的表演艺术。清末,知识分子为了方便宣扬革命把演唱语言改为粤语广州话。对上述材料的理解,不正确的是(  ) A.粤剧是我国传统文化的组成部分 B.粤剧为近代民主革命发展作出贡献 C.粤剧的形成标志古代戏曲的成熟 D.粤剧的表演形式、特点与京剧类似 11.(2013年广东茂名二模)某高校老师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。下列材料不能用作该论文论据的是(  ) A.《红楼梦》:“我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。” B.《西游记》:“皇帝轮流做……只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了。” C.《三国演义》:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!” D.《聊斋志异》:“(女)儿已委身乔郎矣,更无归理。如有变动,但仍一死!” 12.(2012年广东韶关一模)2011年6月面世660年,遭火殉360年,分隔两岸60余年的《富春山居图》(现藏于浙江省博物馆《剩山图》与现藏于台北的《无用师卷》)得以在台北故宫合璧展出,该画(如下图,局部)透析出(  ) A.商品经济的繁荣 B.文人画的盛行 C.书法艺术注重法度 D.市民文艺占据我国艺术主流 二、非选择题 13.明清之际,中国社会处在由传统社会向近代社会过渡的关键时期,无论是在政治、经济领域还是在思想、文化领域,旧的传统的思想观念与新的先进的价值理念在这一时期发生了激烈的冲击和碰撞,社会面临着一系列令人瞩目的价值冲突和社会转向。阅读下列材料: 材料一 黄宗羲认为“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;顾炎武提出要因地制宜,振兴工商业;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的思想家们主张为学应求务实,应关乎国计民

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