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大理国的民族治策与对外政策
大理国的民族治策与对外政策 方铁 (云南大学 西南边疆少数民族研究中心,云南 昆明650091) 摘要:大理国的民族治策和对外政策具有鲜明的地方与时代的特色。本文分别对大理国对辖区诸民族的治 策、大理国对边远地区诸民族的治策及大理国对外政策产生的原因、内容及其基本特点进行了论述。 关键词:大理国;民族治策;对外政策 中图分类号:K2 文献标识码:A 大理国是继唐代南诏之后,宋代白蛮在今云南和川西南地区建立的又一地方政权,享国 计 317 年。大理国的民族政策在南诏的基础上发展而来,但两者又有明显的差异。关于南诏 的民族政策笔者已另撰文,此不赘述。本文就大理国的民族政策与对外政策试作考述,以求 教于贤者。 白蛮贵族是大理国的统治者,其统治下有白蛮、乌蛮、汉人、金齿百夷等民族;大理国 与僻地和边疆地区的地方民族,如乌蛮三十七部、自杞、罗殿、特磨道、卭部诸蛮等一直保 持较密切的联系,对上述民族施行富有特色的羁縻治策。大理国还以积极的态度处理与宋朝、 大瞿越国(安南)、缅国等王朝或政权的关系,以此推动与这些王朝或政权在经济文化方面 的交流。 一、大理国对辖区诸民族的治策 从记载来看,大理国统治者的御下之法,主要是采取具有封建性质的分封制。大理国统 治者依靠各级白蛮封建领主维持其对腹地的统治,具体做法是对段、高、杨、董等封建领主 进行分封,并允许其子孙继承封地和权力。 例如:段思平封贵族高方为岳侯,分治成纪、巨桥(今昆阳等地),又封爨判为巴甸侯。 宋嘉佑八年,高方的后裔高智升讨平洱海地区贵族杨允贤的叛乱,大理国王段思廉又“赐白 崖茹甸之地,寻晋封善阐侯,子孙世袭。” [1] 元丰三年,大理国王段寿辉封高智升为大理 国布燮,以其子高升泰为善阐侯。此外,大理国王段正淳建楚雄城,以封高泰明之侄高明亮。 大理国统治者还封高明量为楚公,“欠舍、沙却皆隶之”。[2]段、高、杨、董等大封建领主 对属下和亲属又进行分封,形成了上小下大宝塔形的封建隶属关系。例如:高智升把两子高 升泰、高升祥分别封在大理、善阐两地,高升泰及其子孙控制滇西的威楚、姚安、鹤庆、永 胜、腾冲和保山以及川西南的建昌等地;高升祥家族则分别据有滇东一带的善阐、晋宁、嵩 明、易门、禄丰、罗次诸地。[1]。 其他封建领主统治的范围虽不及高氏之大,但层层分封和隶属统治的做法是一致的。受 封的大小领主有义务向国王贡献产品并提供服劳役的人力。如段正淳在位时,善阐领主李观 音得来朝,“进金马枝八十节,人民三万二千户。”大理政权采取封建性质的层层分封以驾驭 和统治各民族的制度,与南诏时期乌蛮贵族积极笼络各地的乌蛮、白蛮上层,与之进行联合 统治的做法似有不同。 对白蛮中的封建领主,段氏统治者还通过封赐、联姻等方式密切联系。这一类情形或见 于《南诏野史》等史籍记载。另据《大理国故高姬墓铭碑》:“姬,大高氏,讳金仙贵,天下 相君高妙音护之女。母建德皇女段易长顺。翰林郎李大日贤之内寝也。”可知高金仙即大理 国王段正兴的外孙女,[3]表明大理国段氏皇室与权贵高氏建立了联姻的关系。 大理国以白蛮封建领主为基本统治力量,还可从大理国大量遣派后者镇守各地看出。大 理国沿袭南诏的做法,在各地积极修建城镇,这些城镇在对外作战和地区开发中发挥了很大 作用。南诏中后期建置的城镇多达 100 余处,大理国在南诏的基础上又有所增设。对重要的 城镇,大理国统治者派遣白蛮封建领主率领部曲前往镇守。如地位显赫的白蛮贵族高智升, 把子孙分封在鹤庆、北胜、腾冲、永昌、姚州、威楚、建昌、善阐、晋宁、嵩明、禄丰、易 门和罗次等郡邑,高氏诸侯对上述郡邑着力经营,先后一些郡邑建设为城市,如威楚城。唐 代以前今云南楚雄“历代无郡邑”,阁逻凤时始立郡县。大理国王段正淳筑楚雄城,以封贵 族高泰明之侄高明亮。高升泰执掌大理国柄后,封其侄高明量于威楚,又“筑外城,号‘德 江城’”。威楚既建内、外二城,以后这一带人口聚集经济繁荣,蒙古军平定云南后,遂在威 楚城的基础上设立万户府。[2] 以农业地区为主要分布区域的白蛮百姓,是大理国施行统治的社会基础。白蛮百姓是大 理国税收、劳役的主要负担者,也是常备军兵源的重要来源。大理国统治者十分重视争取白 蛮百姓的支持。段思平建大理国时,提出了对自由民实行减税粮一半、免除3年徭役的口号。 各地的白蛮百姓接受各级封建领主的统治与管
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