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2016年秋季版七年级语文下册第20课古代诗歌五首登幽州台歌课件
* 内容解析: 前两句五字三顿,音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气; 后两句六字四顿,音节比较舒缓流畅,表现了诗人无可奈何、喟然长叹的情景。 3、长短参错的楚辞体句法 * 内容解析: 承认人生悲哀, 力求超越悲哀。 教学总结 一、《登幽州台歌》的丰厚内涵 二、《登幽州台歌》的艺术特色 1、孤独的慨叹 2、生之短促的感喟 3、怀才不遇的哀伤 1、景藏情中 2、沉郁悲壮 3、长短参错的楚辞体句法 初唐诗歌“双璧” 较异 《春江花月夜》 意象中心——明月 清新悠远的意境 诗美追求 浪漫主义 《登幽州台歌》 意象中心——抒情主人公 慨当以慷的悲歌 风骨追求 现实主义 思考与练习 1、为什么说本诗的格调为沉郁悲壮? 2、本诗主旨在封建社会有何普遍意义? 3、此诗篇幅虽短,但内涵丰富,如何理解? * 一、生平 659?-700,字伯玉,梓州射洪人。 年少任侠: 21岁离家,游太学。“少学纵横术,游楚复游燕。”落第。 青年参政:24岁中进士,直陈政事,官左拾遗。放逐。 壮岁从军:28岁,随乔知之出征西北平乱,官右拾遗(35岁)—被武三思以“坐缘逆党”构陷入狱—狱中请缨—随武攸宜再征契丹—”乞分麾下以前驱“—贬为军曹 中年遇害:“以父老,表乞罢职归侍”。解职归里,居丧期间,被害死狱中。 登幽州台歌 作者: 陈子昂 二、文学贡献 1、文学理论:标举“风骨”,倡导“兴寄”。即内容充实健康,风格刚健遒劲的文学。 诗文革新理论的代表作《与东方左使虬修竹篇序》。 诗美标准——“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声” 。 2、散文创作:政论 《陈氏别传》“尤善属文,雅有相如、子云之风骨。” 韩愈《荐士》:“国朝盛文章,子昂始高蹈。” 杜甫《陈拾遗故宅》:“……有才继骚雅,哲匠不比肩。公生扬马后,名与日月悬。……” 3、诗歌创作及其影响:组诗《感遇》三十八首,《蓟丘览古》七首(又名《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》),《登幽州台歌》。 感遇诗——雄浑沉郁,杜甫 写景诗——遒劲爽朗,李白 边塞诗——刚健朴实,高适 山水诗——清新隽永,王维 前不见古人, 后不见来者. 念天地之悠悠, 独怆然而涕下. 登幽州台歌 陈子昂 题 目解析 台:是古代一种高大的建筑物,非一般土台。 幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,相传是战国时燕昭王姬平在公元前312年执政后,为雪国耻,励精图治,采纳郭隗的建议,建黄金台,置金台上,延请天下奇士,很快就招到了乐毅、剧辛、邹衍等贤能之人,国家迅速强大。蓟,当时属于幽州(今比京市大兴县),故称幽州台。今夭就只剩下京郊的一处荒野之地。 登幽州台:《登幽州台歌》写于公元696年,当时陈子昂已三十五岁。那年契丹进犯,陈子昂随武攸宜北征。武攸宜昏庸无能,但又刚愎自用,屡战屡败。建功心切的陈子昂屡献奇策,屡遭拒绝。陈子昂恳请分兵一万,自为前驱破敌,但武攸宜以其“素是书生,谢而不纳”,也被拒绝。最后,陈子昂反因出谋献策而被贬职。所以陈子昂郁闷地登上幽州台,写下了《蓟丘览古》7首诗,也写下了著名的《登幽州台歌》。 文本解读 “前不见古人” 前面看不见像燕昭王那样贤明的国君; “后不见来者” 后面遇不到能礼贤下士的好大臣; “念天地之悠悠” 感叹的是宇宙的无垠和人生的短促; “独怆然而涕下” 我独自忧伤,任泪水沾满我的衣襟; 失意人生,狭路相逢 这是一个失意人的故事。 故事开始于唐朝武则天统治时期。 故事的主人公仪表堂堂,大有作为,然遇人不淑以及直言不讳,惹来诸多猜忌之音: 首先在谏言期间,不受重视,深陷囹圄; 其次在参谋期间,自告奋勇,饱受株连; 幸而在忧愤之间,奋笔疾书,得有佳诗; 在走投无路,报国无门后,陈子昂忧愤万分,悲从心出,终于站在幽州登楼台前写下了这首千古名诗:《登幽州台歌》 内容解析: 古人、来者 见 前、后 时间概念 空间概念 时空概念 统一的时空结构 无限 虚空 { { 客观所见 主观所感 空旷苍凉 { 悠悠往古 遥遥未来 莽莽旷 野 抒情主体 念 } : * 内容解析: 孤独 * 内容解析: 把栏杆拍遍, 无人会, 登临意。 —辛弃疾《水龙吟·楚天千里清秋》 * 内容解析: 古来圣贤皆寂寞 —李白《将进酒》 * 内容解析: 独立苍茫自咏诗 —杜甫《乐游园歌》 * 内容解析: 孤独 1、 人类摆脱不了的命运 * 内容解析: 弗洛伊德 (1856—1939) 《梦的解释》(1900) 《性欲三论》(1905) 《论无意识》(1915) 《自我与本我》(1923) …… *
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