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课堂新坐标山东专版2017年高考语文二轮专题复习与策略板块3现代文阅读专题8一般论述类文本阅读课件要点
* 析考题·以题觅法 一般论述类文本阅读专题卷 提考能·以题试法 * 专题八 一般论述类文本阅读山东卷5年考情导向 考查内容试卷出处 作者 命题方向 2016年 《唐诗学引论》 陈伯海 ①筛选整合信息;②理解重要概念;③归纳内容要点 2015年 《性格组合论》 刘再复 ①概括主旨;②筛选整合信息;③归纳内容要点 2014年 《朝话》 梁漱溟 ①概括主旨;②理解重要概念;③归纳内容要点 2013年 《一 朱良志 ①理解重要概念;②筛选整合信息;③归纳内容要点 2012年 《围棋与国家》 林建超 ①筛选整合信息;②归纳内容要点;③分析观点态度 (2016·山东卷)阅读下面的文字完成1~3题。唐人古体古体诗亦名古诗、古风或往体诗指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗体。它的特点是格律限制不太严格篇幅可长可短押韵比较自由灵活不必拘守对偶、声律有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主杂言也多以七言为主体。五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统至唐代又发生新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自另外,在音节上,唐代古诗受今体诗的影响,或则吸取声律的和谐与对仗的工整,或则有意走上反律化的途径,皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”,并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发,贬抑唐人古诗的成就,甚至宣言“唐无五言古诗”(李攀龙《唐诗选序》),那就太过分了。清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品,于唐人只取陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家,还说是“四唐古诗之变,可以略睹焉”(《古诗选·五言诗凡例》),显示出同一偏见。倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体”,它以敷陈充畅为特色,不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺,可谓通达之见。 至于同属唐人古体,五言和七言又有所差别,这个问题比较微妙,须细心体察。我们看五七言的区分,虽只在每句相差两个字上,但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少,念起来有一种安详舒缓的气度,近乎平时说话的语调;七言音促,上口时会给人以发扬蹈厉的感觉,类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚,窃比稷与契”(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》),或者像“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看”(杜甫《石壕吏》)这样的句子,无论叙事还是抒情,口气何等自然平实,不带任何拖腔。 但如“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿”(杜甫《哀江头》),以至于“中兴诸将收山东,捷书夜报清昼同。河广传闻一苇过,胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵马》),则不管是悲慨还是喜颂,是仄脚还是平收,念起来都有一种异乎寻常说话的调门,抑扬抗坠,铿锵成韵。我国古代传统上有诵诗与歌诗的区分,西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异,五言和七言在调式上的分别大抵类此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌,而五言诗在东汉中叶以后即日渐脱离音乐,取得独立的发展,七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内,直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。 (节选自陈伯海《唐诗学引论》有删改)1.关于古体诗下列表述符合原文意思的一项是( )古体诗产生于唐代以前在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后逐渐走向衰微。古体诗的格律限制并不严格因而形成了篇幅可长可短押韵自由灵活不必拘守对偶与声律的特点。古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种;唐人古体以五言、七言为主更似绝句律诗。五七言古体至唐而新2.下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析不正确的一项是( )汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景在作品表现范围上不像唐人所作古诗那样开阔。就含蓄淳厚的作风而言汉魏古诗略胜一筹;就表情达意的功能而论唐人古诗则更具优势。唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整有的继承汉魏古诗有意“反律化”。两者各具特色由汉魏古诗到唐人古诗是变化是拓展;一味地贬抑唐人古诗失之偏颇。3.根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是( )清王士禛对唐人五言古诗只认可五家足见其偏见;明许学夷明察唐人五古特色其观点可谓通达。本文第三段采用了对比论证的方法明确了唐人古体中的五言和七言在节奏感和韵调感方面的不同。本文引用的语句分诗论和诗句两类其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑声声思似诉平生不得志”抒情悲慨读来抑扬抗坠铿锵成韵。 考题 考生 考生答案 误区诊断第1题 甲生 [B][C][D] A项相关信息
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