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第 卷第 期 北京理工大学学报 社会科学版 11 3 ( ) Vol.11 No.3 年 月 ( ) 2009 6 JOURNA L OF BEIJING INSTITUTE OF TECHNOLOGY SOCIAL SCIENCES EDITION Jun.2009 基于儒家文化系统下社会心理结构的偏好选择 ——— 源于阿罗悖论的启示 谷继建 重庆文理学院 政法学院 重庆 ( , 402160 ) 摘 要 阿罗悖论的前提假设条件有六个 把它拿过来放到中国实际中来分析和应用 可以归纳为四点 文章用阿罗 : , , ; 悖论分析一些中国化的事件 并着重 大部分 用重大自然灾害展示的典型案例对阿罗悖论的应用范畴和条件假设 , ( ) 作些许修正。 关键词 胁迫偏好 社会状态 社会心理结构 : ; ; 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) C912 A 1009-3370 2009 03-0120-05 [2] 在大多数教科书中阿罗悖论是根据阿罗对于社 出 鉴于此 本文对人们偏好选择论述的方面性 拟 。 , , 会福利函数的应用发现的 在已知社会所有成员的 采取以下结构形式 把阿罗的六个假设条件浓缩为 : , 个人偏好次序情况下 通过一定程序把各种各样的 四个 即三个条件合并为 偏好在回报性的基础上可 , , : 个人偏好慰藉为单一的社会偏好次序 阿罗用比较 以传递且排序 依照阿罗的假设条件 这里借以重大 , 。 , 高深的数学证明了这个悖论 首先它假设每个人在 自然灾害的有关案例进行论证 希望通过本文研究 , , 各种社会状态上的偏好是严格的 即没有人在任意 能为大家提供一点国人偏好选择的认知 并非见到 , , 两个状态之间感到无差异 每个人的偏好都具有 传 哪个特定的江苏女孩 莎朗斯通之流和 范跑跑 的 , “ 、 “ ” 递性 他假设 代表三个人 代表三种社 生命渴望论就要骂骂咧咧 但从儒家文化构造内核 ”。 、 、
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