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从公共关系视角下浅析李白求仕之路

从公共关系视角下浅析李白求仕之路 摘要:公共关系虽然是近代才正式提出的,但公共关系的渊源却与人类历史一样长久。在古代也有许多成功的公关事件、公关人物。伟大诗人李白就是其中之一。他为求致仕,一生都在奔走公关,他目光长远,有计划,并且善于制造机会;善于塑造自我形象,利于宣传;注重传播,利用传播制造舆论,提升人气。总之,李白求仕之路不愧为唐代的公关典范。 关键词:公共关系、目光长远、塑造自我形象、注重传播 正文: 李白是我国古代最伟大的诗人之一,其冲天的才气,特立的人格,浪漫的气质无不吸引着无数后人为之倾倒。然而,李白虽然这样伟大,但其仕途之路虽不算充满艰辛,却也是一路崎岖,终不能实现其“出将入相”的人生理想。但是,我们却不能以成败论英雄。虽然李白的仕途不成功,但他为他能致仕途所做的种种努力却值得我们借鉴,并从中学习领悟。 在公共关系学中,古代是没有真正意义上得公共关系,只有类公关或似公关。但是,当我们考察李白的人生际遇时,会发现他得许多活动都称得上现代公关活动的典范。具体来说,他的公关活动表现在三个方面:目光长远、塑造自我形象、注重传播 目光长远 李白是伟大的诗人,但是李白在心里压根就不是只打算做一个诗人。他的目标是做南北朝时期的谢安,一出世便安天下。然而,这么伟大的理想,可不是一朝一夕就能实现的。没有深厚的积淀,就是想想都不可能。李白是深知其中的道理,所以,从出蜀开始李白心中就有一个为了“安天下”而提升自己名声的计划。 遍交好友 俗话说,“一个好汉三个帮”,李白不会孤身闯江湖。李白喜欢结交好友,但是,李白是一个功利心很强的人。他交朋友有两个特点:一是道士。因为唐朝是李家王朝,李唐宗室宣扬自己是道教太上老君李耳的后人,所以在唐代道教特别发达,很多权贵都与道士有直接关系,甚至本人就是道士,结交道士无疑为自己致仕道路增加砝码。二是权贵。道士毕竟不是在朝为官,论直接关系,权贵更加重要。所以,李白的好友中,才会有铁哥们丹丘生道士。欣赏他的司马祯、贺知章都是道士。而他干谒的对象,像李邕、韩朝宗等都是一方大员。可以说,他结交的朋友最终目的都是能够实现致仕这个远大计划的。 漫游天下 李白漫游天下,并不是因为他要像明代郦道元那样,考察我们国家的大好河山。他漫游的目的就是增长见识,扩大名声。从漫游的途中,他认识了许多高官显贵,也见识了许多大好河山,这些都在他的诗歌中有详细的表述。这些诗,因为非同一般的感情与景物,更加提高了李白的名声与威望,从而为其致仕创造良好的舆论。 婚姻追求 李白的交友观,上面已说的很清楚,而其婚姻观则与其交友观如出一辙。李白的第一任妻许氏,其祖父是前朝宰相。而李白的最后一任妻子的祖父也是前朝宰相,并且是武则天的姨侄。这样的婚姻,无疑是希望能够利用宰相的人脉,开拓其致仕的道路。 总之,李白的目光远大,他成年以后,不论是交友还是游山、结婚,都只为了一个目的,就是能够致仕。虽然有着这么强的功利性,但李白却做得自然得体,令人佩服。 自我形象塑造 要想扬名天下,良好的形象是必不可少的。李白在这方面做的非常好。这主要表现在三个方面。 身体外貌的形象塑造 在唐朝,虽然不像现在有电视网络的传播,明星大腕频繁暴露在普通人面前。但是,一个人如果像张三丰早年那样邋遢不堪,是没几个愿意和他交往的。所以,李白不仅习惯好,自身外貌也好。《李翰林集序》中说李白:“眸子炯然,哆如饿虎。或时冠带,风流蕴藉。曾受道箓于齐,有青绮冠帔一幅。”这样的外貌,简直就是一个天仙的模样。在唐朝这个崇尚道教的朝代,一幅道教仙人模样,无疑具有强大的吸引力。 对自己出身形象的塑造 扬名天下,有好的外貌自然很重要。但是,在古代,一个人好的出身却有更大的扬名机会。李白早就看出这点。那李白是怎么做的呢?他说自己的祖籍是陇西。陇西是什么地方?陇西是李唐王朝的祖籍地,加上李白也姓李,这就不言而喻,李白和唐玄宗有可能是亲戚。那李白的祖先又有什么重要人物?南北朝时期,北方有个割据政权——北凉。北凉有个武昭王,姓李名暠。这个人既然姓李,李白就自称是他的九世孙。而北凉武昭王恰好就是李唐王室的祖先。这样一来,李白的身份就不一样了,明摆着是李唐王室后裔。虽然还是有部分人对他的身份表示怀疑,但是就连李唐宗室也没有对他这样说问罪,由他而去,可见此事纵然有出入,但也不会差太远。利用这个身份,李白就更加容易与权贵结交,提高身价。 对爱好的形象塑造 中国有句俗语“欲速则不达”,是指要达到某个目的,必须慢慢来,一步步走。李白也深谙其中道理。唐朝是个容易扬名的朝代,也是比较容易实现个人价值的朝代。总的来说,有三条路可走:一是出身门阀,自然容易。二是考取功名,平步青云。三是先有贤名,而后致仕。李白不是门阀氏族,而其商人出身没有考取功名的资格。所以,李白就只有最后一条道路可走。那李白是怎么走的

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