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巴依老爷们的庄园.pdf
纵情山水 -NDUL6ELANDSCAPE 文 ·图,杨乃运 巴依 ,突厥语 ,富裕的意思 ,衍生出贵人 、老爷 、达官贵人的意思 。家喻户晓的阿凡提系列故事 ,主角是留藿 山羊胡骑着小毛驴的阿凡提 ,他是智慧和正义的象征 ,嫉恶如仇 ,爱抱打不平 ,话语幽默风趣 。反面角色是 巴依 国王 、皇帝。在和田参观庄园,导游由不得就说起阿凡提 ,说起巴依老爷 。过去的庄园,只有 巴依老爷才会有 ,月 进庄园,大家不管这庄园的主人曾经是谁 ,都一律嘻嘻哈哈地称之为巴依老爷的庄园。和田的巴依庄园和中土的 主庄园、商贾庄 园,风格大相径庭 ,里面的差异 ,体现了民族性 、地域性 、文化性等的诸多不同。 具 J土 园 1 』土 园 上用小刀拼成 八“一”两字 ,八一与 巴依谐音 ,你不由此想到 巴依不提起巴 我坚信那是座经过修复的古老庄园,若没有旧庄园的 也不可能。门柱门顶有白色大理石的感觉,柱的上部中下部底部都有束柱的泞 底子也是座按 旧庄园风貌新建的。它在和 田地区的墨玉县 雕花纹 。但 因为嵌 门的所有部位和院墙连为一体 ,且都是白色大理石的质感 , 境内,距离桑皮纸一条街、其娜民族风情园、夏合勒克庄 你反倒不敢相信它们是大理石做的了,就是对巴依来说它也显得特奢侈 。只 园都不太远了。导游把我们带到那里后什么也没说就领我 由衷地佩服仿出白色大理石效果的建筑艺求水平。院墙上用木条嵌出满墙的,几 们进去了 是奔其内的小刀博物馆去的。它有座大门,门 何体图案,图案像窗像花廊,虽是原木色,虽然线条是立是横是斜均为直线 内的大道比门外的公路还要宽。门口有卖杂货的小铺 ,有 弧曲且图案简素,但因是以白色为底衬 ,便格外醒 目、奇巧,有-- ~o的lj 卖核祧的车摊 。门内那条大道的一侧是菜地、沟渠、核桃 肃美。门框和大门是橘红色的,色彩对比既鲜明又和谐。 树 ;另一侧是建筑 ,是博物馆 ,是绝对的大户人家的那种 这里是有夏凉房的,这种房子的结构和我们熟悉的内地房子的结构完 民居 。作为博物馆的门脸装修挺别致 ,大门有两根圆形的 不同。外观上看,是普通的平房,里面却是非常高旷的感觉,临街一间屋子, 门柱 ,柱头顶内收为尖圆头,两柱头之间的门顶是对称的 做展卖厅,显出商住两用的功能,住的部分有过厅,过厅矮脚床上摆茶几置夯 凸出边条来的斜山形圆头曲线,整体看像一大朵云 。门顶 具,显示客人来了是坐在矮脚床上被招待的。过厅不大,进厅门里面的房间去『 4i 旌姑 月£5 0CT2016 大得 出奇 ,房 中有天井 ,围绕天井 ,至少三面都是矮脚 墙的里侧还有门,门里也是满屋地毯床 。 床 ,床的高度正好人坐上床沿后能舒服地放两条腿 。床边 此房的内部结构除非在现场走着看着画出平面图,离 有棱形立柱 ,立柱与天花相接 ,天花顶是向空凸起的藻 开后靠记忆恢复且恢复得准确是很难的,我对这种房屋结 井 ,木制 长方形 ,多层 ,层层不 同,拼出丰富的花样 构太陌生了。 来 ,既透光又好看。天井厅一面墙上还有门,门内则是满 这座结构复杂的夏凉房外是有院子的,院有前院后 屋的地毯床 ,边墙有随墙柜 。这里才是主人真正的卧室 院,后院是牲畜和家禽的住所 ,基本都是木桩子搭盖的, IB?这不是这幢房里唯一的卧室,过厅内墙有门,进 i3JI~l 铺着;麦乱的干草,那种干草味对常往农村去或从农村出来 的人是很熟悉也很亲切的。 展销厅里的柜台和货架上以刀具为主 ,也有大量 的小 件玉石或玉饰品。墙脚堆放的不大不小的石块很诱惑人 : 是水磨石块还是玉石块?和 田墨玉县在喀拉唁什河畔 ,史 称喀拉喀什。喀拉喀什在维吾尔族语里是黑色玉石的意 思,它是新疆墨玉的主产地 。墨玉大多来 自喀拉喀什河 中。墨玉就一定是黑
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