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《聊斋志异》导读要点
理清情节 开? 端 (1): 发? 展 (2): 再发展(3、4): 高? 潮 (5): 结? 局 (6): 宫中读书,黄生邂逅二女郎 香玉不测,绛雪为友伴黄生 至情感天,黄生细心护牡丹 香玉再生,二情依依再续缘 眷眷情深,黄生二女共生死 《香玉》主要表现的思想内容: 黄生与香玉之间生死不渝的爱情,以及他们与绛雪之间纯洁真挚的友情。 分析课文 妙笔尽显世间至情 亦真亦幻、曲折有致的情节(一往情深) 充满诗情画意的细节描写(无限情深) 想像神奇、超凡脱俗的生死盟约(为情死生) 香玉身为白牡丹,作者写她身着“素衣 ”;花枝摇曳多姿,状其“盈盈而入”;花易凋零,则写“妾弱质,不堪复戕”;花遭风雨吹打,即“妾忍风雨以待君”;花香扑鼻,则“ 香风洋溢”。 香玉:率真开朗,热烈多情。 绛雪:矜持庄重,善解人意。 思考探究 传统的才子佳人小说的结局一般都是“大团圆”,或者是充满浪漫色彩的“化碟双飞”或“鸳鸯相向鸣”,但小说在结尾处却不这么处理,而是设计了一个凄婉的结局“一去而两殉之”,有人认为这个结局虽震撼人心,但有画蛇添足之嫌,你认为这样安排好不好? 情之至者,鬼神可通。花以鬼从,而人以魂寄,非其结于情者深耶?一去 而两殉之,即非坚贞,亦为情死矣。人不能贞,亦其情之不笃耳。 《聊斋志异》中的佳人形象 知己情结 韵、德重于外表 才:持家的本领 复述文章内容 首先,王六郎宁愿牺牲自己,放过了素昧平生的妇女的行为,许姓渔夫是极为认同的。虽然语句不多,却也表明二人情笃非常。 其次,王六郎上任之后,许氏“即欲治装东下”,前往探视故友。而王六郎也通过托梦、送别的形式,寄托对朋友的思念和感激之情。 《聊斋志异》 我俩的友情是建立在对对方的认同、信任和关心的基础上的,这是真正的朋友之情,是超越生死、地位和金钱利益的友谊! 《聊斋志异》 思考探究 王六郎在面对“投胎转世”问题时做出了抉择,而渔夫也在做同样的抉择。 对于渔夫的最后决定,我们该怎样看待?是赞同还是批判? “人皆有不忍人之心”,面对此情此景,孰能无动于衷?最初“思欲奔救”,变成后来的“止而不救”,其间最大关键,在于对受困者之“识与不识”以及对朋友王六郎投胎复生的考虑。相信没有人会去指责许姓渔夫的行为不当,因其所作所为,正是一般“人之常情”。 《聊斋志异》 “惊霜寒雀,抱树无温;吊月秋虫,偎阑自热。” “知我者,其在青林黑塞间乎!” 对友情的赞颂和渴望 更多免费教程和模板请访问: * 更多免费教程和模板请访问: * 更多免费教程和模板请访问: * 更多免费教程和模板请访问: * 更多免费教程和模板请访问: * 更多免费教程和模板请访问: * 更多免费教程和模板请访问: * 更多免费教程和模板请访问: * 更多免费教程和模板请访问: * 更多免费教程和模板请访问: * 更多免费教程和模板请访问: * 更多免费教程和模板请访问: * 更多免费教程和模板请访问: * 更多免费教程和模板请访问: * 写鬼写妖高人一等 刺贪刺虐入骨三分 ————郭沫若 蒲松龄生平 蒲松龄(1640—1715年),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,淄川(今山东淄博)人。 屡试不第 坐馆为生 此生所恨无知己 纵不成名未足哀 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭,蒲家号称“累代书香” 童年时跟着父亲读书,由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试,以县、府、道三个第一名补博士弟子员,颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识,赞他“观书如月,运笔成风”,一时文名颇高。 一生刻苦好学,但自19岁“弁冕童科”之后,屡试不第,直到71岁高龄,才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日,也就是在他的夫人去世的两年之后,依窗危坐逝世。 清初大诗人王士祯题诗 姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。 创作 《聊斋志异》 康熙十八年春,初次将手稿集结成书。 《聊斋自志》:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。……知我者,其在青林黑塞间乎?” 《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋词集》 《聊斋俚曲》 《农桑经》、《省身语录》 《醒世姻缘传》(署名“西周生”)。 长篇白话小说 集腋为裘,妄续幽冥之录; 浮曰载笔,仅成孤愤之书。 《聊斋志异》 聊斋志异 《聊斋志异》,简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。题材广泛
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