《我善养吾浩然之气》ppt课件(人教选修《先秦诸子选读》)要点.ppt

2、完成08福建卷高考试题。 阅读下面两段文言文，按要求答题。（10分）（08福建卷6） 子谓颇渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！” （《论语·迷而》） 孟子曰：“得志与民由之，不得志独行其道。”（《孟子·公孙衍张仪章》） （1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） ①用之则行，舍之则哉，惟我与尔赴有夫！（3分） 译：　　　　　　　　　　 ②得志与民由之，不得志独行其道。（3分） 译：　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 （2）根据以上两段内容，简要谈谈孔孟二人的处世态度。（4分） 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 3、熟读并背诵相关语段。 4、课外练笔：读《我善养吾浩然之气》有感。 我善养吾浩然之气 —孟子 看孟子是 如何阐述的？ 明确学习目标 学习重点难点 复习回顾 研习课文 拓展延伸 巩固练习 链接高考 我善养吾浩然之气 教学流程 学习目标： 1、知识与能力目标： ①疏通文意，并掌握本文的主要内容、哲学思想。 ②理解孟子“浩然之气”的基本内涵。 ③学习孟子运用排比、寓言和典型事例进行论辩说理的方法。 ④能背诵一些经典名句。 2、过程与方法目标： ①小组合作探究。 ②学生自主学习。 ③加强诵读。 ④通过讨论交流，加以体味、联想、思考，从而更深刻地体会思索文章所包蕴的人生哲理； 3、情感态度与价值观目标： ①从孟子的“养气说”中借鉴立身处世的智慧，感受先贤大师的人格魅力。 ②学习体味文章深刻思想，从而对人生获得一种借鉴与指导，直面今后所面对的人生困惑； 学习重点： 理解“浩然之气”的深层内涵。 学习难点： 孟子关于人格塑造的“养气说”对历代仁人志士的影响和在当世的现实意义。 检查预习 （一）文学常识填空： 孟子（约前372－前289），战国时伟大 、 、 、 ，战国中期 的主要代表人物。名轲，字子舆，邹(今山 东邹城)人。被尊奉为仅次于孔子的“ ”， 又与孔子并称“ ”。 孟子继承和发展了 孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为 其政治思想的核心。  晚年退居讲学，和他的弟子万章等著书， 作《 》七篇。宋代朱熹将《 》 《 》《 》《 》合称“四书”。 思想家 教育家 政治家 散文家 亚圣 孔孟 孟子 大学 中庸 论语 孟子 ①其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。” 译文： 它作为一种气，最为盛大，最为刚强的，用正义去培养它而不加损害，就会充塞在天地之间。它作为一种气，和义与道相配合；没有这些，就会萎靡不振了。这气是积累义而产生的，不是偶然地做一件合乎义的事就取得它的。行为上有了问心有愧的情况，（气）就萎缩了。” （二）重点句子翻译 ②居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。” 译文：居住在天下最广大的居所（即仁）里，站立在天下最正大的位置（即礼）上，行走在天下最广阔的道路（即义）上，实现志向（的时候），就和民众（一起）遵循仁义道德，不能实现志向，就独自践行自己的主张，富贵不能使我 骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这 样才叫他做大丈夫！”  （二）重点句子翻译 ③故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 译文：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心惊动，使他的性情坚韧，增加他以前不具备的才能。 （二）重点句子翻译 研 习 课 文 1、何谓“浩然之气”？（或“浩然之气”有何特点？） （用原文回答） “至大至刚”，“塞于天地” “配义与道” 形态 性质 2、培养浩然之气要注意什么问题？（用原文回答） 必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。 研 习 课 文 3、义和气是什么关系？（用原文回答） （1）其为气也，配义与道，