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分众化生存的七种特质 　　分众化生存的年龄处于14~35岁之间的当代青年，成长于一个不断变化、开放、新鲜事物层出不穷的社会中，因而他们在价值观念、生活方式、行为方式和心理特征等方面与前几代青年有着显著的差异，具有独特的群体个性。这代青年是改革开放后成长起来的新一代，他们愿意接受新的事物和观点，尝试新的生活方式，不循旧，不保守；他们思维独立，具有批判精神和创造激情，敢于向权威挑战。这些当代青年的行为和心理特点，反映了一个时代对青年的深刻烙印。 　　 　　第一：世 俗 　　 　　无论从国际还是国内来看，现时代都是一个世俗化的时代，不再是英雄时代和神圣时代。世俗文化是相对于神圣文化而言的，对无论是天上的还是人间的神，它都持一种怀疑和否定的态度。是一种藐视权威和权力角逐、追求个性张扬或者体验快乐最大化的文化。 　　 　　第二：媚 情 　　 　　当信仰和理念这些高级需要趋向于衰微的时候，人们的感情和情绪这些低级需要，就逐渐上升到主导地位，因为他们生长在信仰和理想相对缺乏的时代，人类的原始兴趣和追求在闲着没事儿的时候就容易被激发和唤起。正像《大话西游》所表现的那样，媚情文化是对爱情的一种张扬，用了后现代文化对爱情进行重新诠释，不是说它对爱情一点儿也没有解构，爱情本身作为一种终极价值依然是很神圣、很崇高的，但是它的表达方式却十分直接和随便了。 　　 　　第三：独 立 　　 　　尽管他们大部分是在七十年代后期实行计划生育以后出生的独生子女，但他们的独立意识却特别强烈，他们并没有被双亲宠坏，在学习、工作、生活和交际方面都很有自己的主见，对各种人生问题拿得起放得下。他们既不依赖组织，对他们大多数而言也没有组织可依赖，又不依赖家庭。这种独立不倚的价值取向，一方面反映了新生代的自信，另一方面也反映了他们不与世俗环境同流合污的另类意识、另类感情。 　　 　　第四：特 行 　　 　　除了一些代表他们共同性的一般特质以外，在许多方面，包括穿着打扮、行为举止，他们不愿赶时髦、随大流，反映出多样化的审美观和多元化的价值取向。与其说特行是个性表现，不如说是他们的存在哲学。英国主观唯心主义哲学家贝克莱说过：“我思故我在。”他们反其道而行之，追求个性，按照自我的独特方式存在，提出“我特故我在。”在他们看来，最终决定一个人的存在价值的，不是思考和思想，而是那种独特的思考和独特的思想。“我存在我行动，我存在我主张”，这十二个字把他们的行动主义哲学说得一清二楚。 　　 　　第五：稚 嫩 　　 　　他们不愿成长，拒绝成熟。在其实际担任社会分配给他们的角色之前，成熟和责任心一直处于若有若无的潜伏状态。社会把发财致富作为合法的文化目标来宣传，但是在社会结构的安排上却没有给每一个人提供发财致富的合法手段，也没有赋予他们应该担当的社会责任。自觉不自觉地有一些人把他们当成垮掉的一代，他们因而被忽略被否定，在这种情况下，他们宁可把自己当作永远长不大的孩子，这里包含着十分复杂的含义，也许是为了迎合社会对他们的角色期待，也许是为了逃避肮脏的世俗环境，包含着几分自嘲、几分清高和几多无奈。 　　 　　第六：直 觉 　　 　　靠直觉而不是靠理性来判断事物。他们只知道喜欢就够了，并不追求喜欢背后的原因，他们只知道跟踪自己的心情和感觉，并不愿意思考这迅速变化的世界。他们不愿意动脑筋思考，见惯了理性的虚伪和虚伪的理性，愿意过简单而素朴的生活。 　　 　　第七：同 理 　　 　　“你快乐所以我快乐”这一口号，反映了他们具有强烈的同理利他心，能够把自己放在他人地位上设身处地地为他人着想，抛开一切世俗的考虑，将人与人之间的感情、信任、友谊和关怀推广到极至。 4