戏剧符号学概述.pdfVIP

戏剧观潮 戏剧符号学概述 ●宫宝荣 戏剧符号学是一门萌芽于 世纪初结构主义语言学和形式主义文学批评、兴起于 年代的一门新兴 20 70 学科。它的诞生与确立对戏剧研究领域可谓一场革命,几乎从根本上改变了传统的戏剧批评理念与方法, 在戏剧界和学术界都有着重大而深远的影响。 要了解戏剧符号学,自然首先得了解符号学。符号学被认为是上个世纪最有影响的一门跨学科的元科 学,它融合了语言学、逻辑学、哲学、人类学、社会学、心理学等众多学科,其源头则可分别追溯到 世 19 纪末 世纪初的瑞士语言学费尔南·索绪尔 ( , )和美国实用主义哲学家 20 FernandSaussure 1857-1913 查尔斯·皮尔斯 ( , ),也因此拥有英语 和法语 CharlesSandersPeirce 1839-1914 semiotics la s 两个不同的学名。顾名思义,符号学乃是一门研究符号的学科。众所周知,人与动物的本质区别 émiologie 之一,便是人能够自觉地创造并运用种种符号来相互交流思想与沟通情感。可以说,只要是有交流有沟通 的地方,就有符号的存在。换言之,凡是涉及交流的符号都是其研究的对象。作为一门跨学科的元科学, 二、表演 尽管以往昆剧也不全使用吴中当地的方言唱念,而是采用全国的“官音”,但由于它形成于吴中地区,不 可避免地受到吴地方言的影响,形成了自己独特的唱念风格,如保留入声韵等。新编昆剧《孟姜女》采用普通 话发音,在一音三转、字正腔圆的唱念中,南腔明显地掺杂了北调。究其原因,是台湾戏曲学院京昆剧团原本 只演出京剧,后来才学演昆剧,他们没能学好吴语发音。 在新编昆剧《孟姜女》的舞台表演中,也明显沾染了京剧的影子,而没能更多保持昆剧的特色,例如武场 表演的台步架势都类似京剧而不像昆剧。在昆剧舞台上,演员表现喜、怒、哀、乐的情绪变化时有着丰富的表演 程式,但我们看到“滴血惊艳”一出戏中孟姜女带着丫环梅香千里寻夫———这段戏本来是观众非常期待的,用 以表现孟姜女千里寻夫的艰难和盼见丈夫的焦急心情,尽管导演精心设计了一套二人“走边”的动作,然而除 了丫环跌倒那一个“劈叉”的特技之外,几乎没有什么亮点,从观众的心理期待角度讲,这是远远不够的。 三、舞台设计 剧中设计了《边苦闺寂》一场戏,用两个舞台空间来表现千里之外的思念牵挂之情,场景很感人。舞台的 一边是万喜良正在承受病重的痛苦,一边是孟姜女在闺房承受思念爱人的痛苦,两人一递一唱,声情并茂,导 演还把两个舞台空间打开,让两人在舞台中间来回找寻,可是却无法相拥,体现了对于舞台效果的精心设计。 然而看后