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论《边城》的美学意蕴
论《边城》的美学意蕴 【内容提要】 《边城》的美学意蕴深邃幽沉,其具体表现为:在近似原态的人物故事 中追求新的、健全的、理想的生命存在形态;在“现实”与“梦”的结合中 寄寓了作者的社会理想;在理想人生与理想社会的描绘中寄托了作者改造民 族精神性格的愿望;其忧郁色彩还让读者在诗意般的美感享受中感悟到人生 的某些真谛。 【关键词】《边城》 美学意蕴 生命存在形态 民族精神性格 忧郁色彩 《边城》是现代著名作家沈从文享誉中外的名作。作品以湘西边境的山 城茶峒和附近农村为背景,描写了一个驾船老人和他外孙女翠翠相依为命的 生活,以及当地撑水码头团总的两个儿子天保和傩送同时爱上翠翠以致辞所 酿成悲剧的故事。小说围绕这个悲剧故事,对边城富有特色的自然景致、风 土习俗、人情世态作了诗情画意的描绘,在展示湘西的风景、风俗、人情美 的同时,提示了一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”,(1) 展示了一种理想的自主自为的美好的社会理想,也蕴含了丰富的人生感悟与 启示,其美学意蕴深邃幽沉,耐人寻味。 (一)首先,《边城》在近似原态的人物故事中追求新的、健全的、理想 的生命存在形态。 沈从文多年来只想造希腊小庙:“精致结实、匀称、形体虽小而不纤巧, 是我理想的建筑。这神庙供奉‘人性’。”(2)所以沈从文多年来孜孜追求的 生命存在形态:一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。 沈从文自称是“乡下人”。“我实在是个乡下人,说乡下人我毫不骄傲, 也不在自贬,乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情,爱憎和哀乐自有 它独特的式样,与城市中人截然不同!”他“保守、顽固、爱土地,也不缺少 机警,却不甚懂诡诈。”(3)从这里我们可以看出,沈从文始终保持着“乡下 人”的意识,拒绝被都市同化,并且有意识地在作品里构筑两个互相参照、 互相发现的乡村世界与都市世界,有意识地将乡村文明与都市文明对比,将 1 乡村淳朴、粗犷的人性同都市扭曲、异化了的人性对比。 沈从文正是通过这种对比的结构,来更好 的表现湘西世界。这种对比的 结构方式,实际上是城市生命存在形态和湘西生命存在形态的对比,是工业 文明中生命存在形态和远乡僻壤中原始性生命形态的对比。沈从文在这种对 比中表露出对湘西生命的尊重,他把握到的湘西生命是充沛、旺盛和火辣的, 是完全依照享乐原则去大胆而为的。显而易见,城市中的生命与之相比太为 拘禁,暗淡多了,失色多了。 沈从文虽然置身于城市文化环境中,却在其置身的知识者中,到处发现 着因缘于“文明”、“知识”的病态,种种“城市病”,“文明病”,可以归结为 “阉寺性”的种种人性的病象。正是对病态、阉寺性的发现,使沈从文终于 发现了他独有的世界——“湘西世界”。沈从文对“湘西世界”的构筑,依赖 于他最现实的热情:人性批判与更广泛的文化批判的热情,并在他的“湘西 世界”之上,打下了有关思想的印记。“湘西世界”在沈从文的艺术思维中, 是作为另一世界的否定形象,因其体现着否定与批判而获得了它自己的生命 的。沈从文在这一世界中,并不是发现了人性的放纵,而是在情欲的奔放中 发现了“健全人性”,发现了生命与力。这在《边城》中再现最突出,而且又 有了新的发展,不同仅仅追求原生态的生命再现,而是在近似原态的人物故 事中去追求一种新的、健全的、理想的生命形态。 《边城》情节发展的主线是翠翠与傩送爱情的演变史。构成作品情节冲 突的是人物主观精神上对爱情的自由追求,与这种追求在客观现实中难于实 现的矛盾。在对爱情矛盾的描写中,沈从文着重突出了主人公翠翠与傩送那 健康、自然而合理的爱情。在他们身上,作者倾注了深切的爱怜之情。作品 用很大篇幅去写他们相爱的基础:出自自然正确性而有来自淳朴品格的基础。 于是,我们看到的翠翠,聪明,纯洁,善良,具有美的体态与温和的脾气; 傩送则勤快,大方,勇敢,英俊,强健。这些品质正是他们彼此相爱、倾心 钟情的基础。 翠翠对傩送的爱,虽有一个由下意识的朦胧感受到明确的体验的发展过 2 程,但在事件的全部发展过程中,她始终守着 自己梦魂牵绕的最初选择,没 有因为人事出现的周折而改变初衷。她对傩送的爱是忠诚的,坚贞的。由于 性格内向、少女的羞涩,在爷爷面前她不敢明言,相反时而掩饰,致使爷爷 没有摸准她的心,错点鸳鸯谱,无意
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