八年级语文上册︰第24课《大道之行也》教学设计〔人教新课标版〕1.docVIP

《大道之行也》第一课时 湟源县日月乡哈城学校 陈永生 【教学目标】 1.知识与技能 积累常用的文言词语；理解大同社会的特征。 理清层次；背诵课文。 过程与方法 以诵读为主，结合讨论，感知此段文字的美好。 3.情感与价值观 感受古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧。 【教学重难点】 1.背诵课文。 2.理解大同社会的特征。 【课时安排】两课时 【教学流程】 一、展示目标、明确任务 二、创设情境、掌握现状 《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。全书包括《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。 教师播放课文范读，学生听读，初步感知文章。（要求：注意字音、停顿、节奏。） 学生自由朗读课文。 3、指名读课文，师生点评。 （1）关注生字读音。与（jǔ） 矜（guān） 分（fèn） 恶（wù） （2）关注句子停顿。故／人／不／独亲其亲，不／独子其子　　 是故／谋闭／而不兴 4、默读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意。 5、解释加点的字。 ①选贤与能——通“举”，选拔。 ②男有分，女有归——职分，指职业、职守。女子出嫁。 ③货恶其弃于地也——憎恶。 ④是故谋闭而不兴　 是谓大同——这。 6、翻译句子。 ①大道之行也。——在大道施行的时候。 ②天下为公。——天下是人们所共有的。 ③人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。——人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长。 7、帮你归纳。 ?词语积累(音)：与（jǔ）通“举” 睦(mù) 矜(guān)通“鳏” 长(zhǎng) 分(fèn) 恶(wù) ? 词语积累： a.通假字：与：（举）推荐 矜：（鳏）老而无妻的人 b.词类活用： 贤：形容词作名词，有贤德的人 亲：以……为亲，奉养；子：以……为子，抚养（意动用法） 三、激发兴趣、合作探究 1、大道指什么？大同指什么？ 明确：大道：古代指政治上的最高理想。大同：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。 大道之行：是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。 2、找出本文概括大同社会总体特征的句子。 明确：天下为公，选贤与能，讲信修睦。 3、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的 ? 明确：? ?人不独不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 ?男有分，女有归。 ?货恶其弃于地也，不必藏于己力；恶其弃于地也，不必为己。 归纳：a、人人都受到全社会的关爱b、人人都能安居乐业 c、货尽其用，人尽其力 四、回归生活、学以致用 1．释词。 ⑴选贤与能，讲信修睦（睦： ） ⑵不独子其子（子： ） ⑶矜、寡、孤、独（孤： ） ⑷盗窃乱贼而不作（贼： ） 2．文中“大道”“大同”分别指什么？ 大道： 大同： 3．把文章划为三个层次，概括层意。 ⑴ ⑵ ⑶ 4．文中哪些句子说明大同社会的特征？ 5．你认为“大同”社会会实现吗？我们现在生活的社会是大同社会吗？ 五、作业。 1、背诵全文。 2、描绘你心目中的理想社会，不少于300字。 板书设计： 大道之行也 《礼记》 一、字词 二、大同社会 与：矜：恶：分：职分， - 2 -