中国传统和谐文化的当代价值.pdfVIP

2006年1月 第1期 总第127期 思 想 教 育 研 究 专家视点 StudiesinIdeologicalEducation 中国传统和谐文化的当代价值 张耀灿 （华中师范大学，湖北 武汉430000） 〔摘要〕 本文在简要揭示中国传统和谐文化的内涵和主要内容的基础上，着重分析了中国传统和谐文化的当代价 值，认为弘扬和谐文化是市场经济发展的最佳选择，为制度创新提供重要启示，为不同文化的冲突和融合开辟正确道路， 为推动人与自然共存共生、建造人类世代相承的美好家园提供宝贵借鉴，为顺应时代潮流、维护世界和平、促进共同发展 提供思想武器，同时它也是提高个体文明修身自觉性、促进身心健康的现实需要。 〔关键词〕 中国传统 和谐文化 当代价值 〔中图分类号〕G02 [文献标识码]A [文章编号]1002-5707（2006）01-0004-04 中国传统和谐文化是中华民族传统文化的核心 的儒家、道家的学说之中。他们以人为根本研究对象， 和精华。深入发掘这个宝贵的思想资源，对于建设和 有关道、性、理、心、名等基本范畴均围绕人的问题而 谐中国、和谐世界，对于21世纪世界文明的发展进 形成。如，《荀子》中说“：道者人之道也”。《礼记·中庸》 步，都具有重大意义。 则说“：道不远人，人之为道而远人，不可以为道”。《尚 书》曰“知人则哲”，反映出中国传统文化习惯于用人 一、中国传统和谐文化的主要内容 文推究天理，实质上是借天道表达一定的价值诉求， 我们今天所说的中国传统和谐文化，是指先秦以 如说“天视自我民视，天听自我民听”“，民之所欲，天 来中华民族在长期实践中形成的，在处理人与自然、 必从之”。道家虽然更多地讲“天道”，但也都是借题发 人与社会、个人与他人以及个人自身的身心诸方面关 挥讲人之道，如《老子》曰“：功成身退，天之道”“，天之 系时，重人的价值，重整体，重和谐，通过融合矛盾、冲 道，不争而善胜”。 突，以达至共存共生、互济双赢的观念学说与行为方 和谐文化注重事物的整体关联性。中国传统文化 式的总和。 把人类和万物作为一个整体来思考，既注重从整体上 和谐文化起源于春秋战国时期。当时诸候争战， 把握对象，又注重个人对社会整体的义务和责任。如 礼崩乐坏，人民渴望和谐安定。故和谐成为先秦各家 “五行说”用人们常见的金木水火土五种物质“相生相 的共同主张和追求。据《国语·郑语》记载，公元前774 克”的原理来说明世界是一个相互联系的整体（《白虎 年，郑桓公与太史史伯谈论夏商周之所以取得赫赫功 通义·五行篇》）。《周易》则以代表天地的乾坤二卦为 业，根本原因在于他们能在天地和人事之间创造出和 开端，将象征万事万物的其他62卦置于其后，表达了 合局面“，商契能和合五教（指父义、母慈、兄友、弟恭、 对宇宙统一性的理解。中国传统文化对于人生价值取 子孝），以保于百姓者也”。在《周易·乾·彖》中也称： 向的目标有着重整体的鲜明特征，强调个体对社会整 “乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物， 体的责任，当个体利益与整体利益发生冲突时，主张 万国咸宁。”中国传统文化中有关注重人的价值、注重 个体的言、行、视、听均应服从整体利益。因此形成了 整体、注重和谐等这些观念学说构成了和谐文化的主 以爱国主义为核心的民族精神“；先天下之忧而忧，后 要内容。 天下之乐而乐”（范仲淹：《岳阳楼记》）“、天下兴亡，匹 和谐文化首先关注的是人的价值。中国传统文化 夫有责”（梁启超：《饮冰室合集》文集33《痛定罪言》） 有着浓厚的人本传统，这突出地表现在占据主导地位 的崇高气节为人们千古传诵。 〔作者简介〕华中师范大学教授 博士生导师