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在守护民族传统文化记忆中实现中国梦
100301106 10历史 潘莉莉 在守护民族传统文化记忆中实现中国梦 ——以中国传统节日文化传承为分析视角 到目前为止,我想或许有很多实现了自己的梦想,而不少人包括我都还在追梦的路上。什么是“梦”?我理解的梦是即有所思,梦的内容体现的是抱负反映的是追求华民族伟大复兴的背后,百年的千年的国家富强民族振兴人民幸福可实现这个梦最坚实的支撑是中国传统文化的复兴,只有,世界才能够真正地正视中国,了解中国,中国梦才能够在世界范围内得到响应,有了世界的支持,中国梦才是真正可预期的。如果离开了中国传统文化的复兴,那么这个梦恐怕只能是被窝里的海市蜃楼。 一、传统节日文化的传承为实现中国梦凝聚动力 近30余年来,空前未有的大变革让中国人经历了历史上少有的大范围迁徙流变。一代、两代、三代的中国人,离开自己的,在外面的世界打拼、奋斗,寻求机会、财富和成功中华民族重要的节日在当今一些人心目中,也变得平淡,不复记忆中的厚重。 以前的中国人都是安土重迁的,俗话说“父母在,不远游“。由此我们看出中国传统社会最注重亲情,重人伦,敬祖先,有着浓厚的伦理观念。很多传统节日的诸习俗都深刻体现了这一点。 首先敬祖意识,体现在岁节祭祖,几乎是所有节日不可或缺的内容,如春节祭祖,清明扫墓,重阳节登高……人民通过种种节日祝祭活动,表达了对祖先的思念,中国人骨子里的家族血缘观念是抹不去的。其次注重亲情,中国人最讲究团圆了,最能表达这点的除了中秋的月饼,还有就是非春节莫属了。春节,在外的人都会带着一年的收获回家;新年里亲朋好友间互相串门走动,增进彼此间的感情。还有精忠报国思想,在清明与端午两大节日中体现得最为明显,清明扫墓的习俗来自于寒食节,而寒食节相传与春秋时期介子推有关,介子推 “割股”给处于困境中的公子重耳充饥,这里体现了“忠”与“义”两种文化精神。而端午节赛龙舟与纪念屈原联系在一起,屈原代表着真、善、美,是爱国和忧民的化身,对屈原的纪念体现出一种赤诚爱国的文化精神。 那么这些敬祖意识、亲情情结、精忠爱国等思想最容易唤起人们对亲人、家庭、故乡、祖国的情感,唤起人们对民族传统文化的记忆,对民族精神的认同,唤起人们同宗同源的民族情及对文化同根性的认同。中国有许多俗语,如:一人有难,众人帮忙、老乡见老乡,两眼泪汪汪等,这些都是传统节日具有强大文化凝聚力的表现;海外华侨回国祭祀祖先及在异国、异地的游子叶落归根等行为则是传统节日中民族凝聚力的体现。文化凝聚力与民族凝聚力有利于增强民族团结、维系国家统一,有利于加深世界各地中华儿女的亲情,也有利于激励一个民族、国家不断前进、发展、强大。体现强大的文化凝聚力与民族凝聚力停住匆匆的脚步,回顾、追念那些曾被我们疏远、遗忘的家庭、先辈、家族的足迹,希望在血脉的追忆和凝聚中,重建我们个人、家庭、家族的心灵家园 在传统节日文化的“和”中实现中国梦 这里的“和”包含了人与人之间关系的和谐,也是人与自然的和谐,还有庄华峰老师说的人自身的和谐,归结起来就是一种“天人合一”的思想。 和谐天人:对自然的亲近中国的岁时节日,源头大致有三:其一是按季节气候排定,即二十四节气,比如清明、冬至;二是以月之朔望为节,故某月的初一、十五为节日者颇多,元宵节和中秋节;三是月和日奇数复叠者,这就是:正月初一新年、三月初三上巳、五月初五端午、七月初七七夕、九月初九重阳。一年四季十二个月,季季有节日,月月有节日。节日均衡分布四季,行事充分体现中国人对自然的亲近中国人顺应自然,但又不被动依赖,又能有所作为,相信谋事在人,成事在天,所谓能动地适应。我们按照自然节律生活、劳动、恋爱、生育,春种夏锄,秋收冬藏。传统节日的设置顾及日月星辰、四季更替、地球和人类之间的关系。中国传统节日是先民们时间意识自觉的产物,是中国人天人合一世界观的具体体现。环境保护环保不只是谁排污谁受罚的问题还有更加基本、更加重要的事要做,比如:保护我们健康的传统文化,恢复和发扬我们的传统中向大自然学习、与大自然和睦相处的种种心态与生活方式。和谐人事:对人情的呼唤 中国传统节日为人们提供了亲近自然、融入自然的机会,在踏青、观星、赏月、登高玩秋等活动中,人们放松心情,找回童真,发现乐趣。在亲近自然的活动中,人与人之间进行交际,体现出骨肉情深或天伦之乐,形成一种与人为善、和谐相处的人际关系。 和谐身心:对生命的关怀今天,人们的一些心理疾患,抑郁,狂暴,不快乐,幸福指数低,多是由竞争压力大、物质过剩、过度消费、享乐主义造成的。传统节日可以而且应该成为治疗这些疾患的一贴药剂。回归传统节日,也就是在仪式上回到昨天 中国梦是一个和谐的梦,要在和谐之中复兴中华民族,这就更需要用传统文化
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