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在教学中爱与严并不矛盾 ——读《挚爱——我的教育教学之根有感》 有这样一个故事： 一个老妇人唯一的儿子病死了，她非常悲伤，便请教一位灵修大师：“大师，有什么办法使我儿子复活吗？” 大师说：“我有办法，但你要先去找一杯净水给我。这杯水必须来自一个从来没有痛苦的家庭。有了这杯水，我就可以救活你的孩子。”老夫人听了十分高兴，立即去寻找这杯水。可是，无论到了茅舍或华厦、乡村或城市，她发现每一个家庭都有他们自己的痛苦。 最后，她为了安慰别人的痛苦而忙碌着，在不知不觉中早已忘了找水的事。就这样，在她热心的付出中，丧子的哀伤悄悄离开了她的心。 这篇名为《忘记悲伤的妇人》使我深深的体会到了付出爱远远比索取爱更重要，在付出爱的过程之中也正是不断充实自己的过程，且自己得到的要远远大于你付出的。这个结论一直影响着我，并成为指导我生活、工作的座右铭。 自从两千年七月走出大学校门、步入密云一中的时候起，我便向往着成为一名合格的人民教师，并为此而努力。 在那一年暑假里，我就反复阅读了《高一政治思想政治教材》，还大量阅读了有关的经济学的书籍和刊物，并训练自己尽力用简洁、易懂的语言描述有关的经济理论，为传授给学生那沉甸甸的“一碗水”做充分的准备。 在两千年九月，虽然做了那么长时间的准备，但真的要上讲台，面对每班五十多名学生，他们是否接受我，认同我，我的心里就像十五只水桶打水——七上八下。为了检验自己，我特意请了两位老师去听我的第一节启始课，在他们鼓励的目光下、在学生的积极配合下，我在紧张、激动的状态中较成功的完成了我的第一节课。在随堂的调查中，学生们普遍反映较好。 初战告捷，我的干劲就更足了。有这样一句教育格言，“热爱一个学生就等于塑造一个学生；厌弃一个学生，无异于毁坏一个学生。”而我爱学生的第一步是从记学生的姓名做起的：开学的第一周，我便把我任课的五个班、二百七十三名学生的姓名记了下来，并在第二周就把学生和姓名完全对上了号。 叶圣陶先生曾说过：“生活犹如源泉，文章犹如溪水，源泉丰盛而不枯竭，溪水自然活泼流个不停息。”高一政治所讲述的《经济常识》更是离不开现实生活中的各种经济现象，我在备课时，尽力去搜集贴近学生的各种经济现象，使学生能在熟知的现实现象中体会并理解应知应会的经济学理论。在此基础上，为了拓展学生的视野，并使每个学生都积极主动地参与到学习中来，真正成为学习的主体，我特意在每节课前留了五分钟的‘热点、焦点问题’时间，让学生把他们准备的他们所关心的国内外的热点、焦点的时事新闻，利用这五分钟介绍给全班学生，并让学生加以点评。这五分钟的时间，使得学生立刻兴奋起来，从而以饱满的精神状态去接授这一节政治课所要研究的内容，达到了事倍功半的效果，提高了学生的学习效率。 为了让学生对政治课感兴趣，进而爱学政治，乐学政治，我还采取了多种教学方法以调动学生的积极性，如：游戏法，表演法，辩论法，学生亲身体验法等。我还允许学生只要有与政治课相关的内容，可随时站起来发言，尊重他们的发言，保证他们的“言论自由”。 但此时我却忽视了一个问题：我内心怕管学生太严，使他们不学政治！ 所以，一节节政治课到来，一节节的课又过去，不仅我所期待的师生和谐的效果没有达到，而且课上的纪律问题又被提上了日程，我的心里异常的委屈：我给学生创造了一个“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的环境，也谨记“一个教师永远也不要让学生内心深处积极向上的愿望破灭”的格言，在课上给学生以鼓励的话语，我尊重学生，热爱学生，为什么出现了这样的结果呢？ 在这时，我有幸拜读了翟京华老师的《挚爱——我的教育教学之根》，使我获益匪浅。 翟老师在书中讲述了她二十四年的教育教学的心意得体会：她在教育上，以爱育爱，以情激情，以理明理，关心爱护与严格要求相结合；在教学上，采取课前、课中、课后不同阶段的、全方位的优化教学，以“情”、“练”、“趣”、“实”、“活”的融会贯通，促使学生认知、能力、情感、思维的和谐发展。 特别是她主张“教师对学生的爱，要做到宽严有度。”她认为，“爱是有尺度、有分寸的。并不是只要是爱，就都对学生有益处、有好的效果。严格的爱也好，宽容的爱也好，都应掌握一定的‘度’”。她还认为, “在教育学生时较难掌握的是‘宽’和‘严’的问题”。而我目前遇到的正是不能正确处理“宽”和“严”的问题。如果在这样下去，会不会真的使学生自由放任、为所欲为、无法无天呢？我陷入了深深的反思中…… 古人说：“木可雕，而病于越度；金可镂，而病于越冶；木越度，金越冶，虽有良工巧匠安施？”教育是一项塑造人的灵魂的系统工程，融于爱的教育也是需要把握一定的“度”的。“严要严在科学尺度上，入情入理；宽要宽在心灵深处上，动情动心。”翟老师讲了她对“宽”和“严”的理解，特别是“宽”，并不是“高抬贵手”，凡是不予追究，而仅仅是“留有余地”。 我教的一个十二班的三