《三峡》描述.ppt

你知道吗? 1、《三峡》选自《水经注》。本文作者是郦道元，他是我国北魏杰出的地理学家、散文家。他所著的《水经注》是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作，文笔绚烂，语言清丽。 　　 2、三峡包括瞿塘峡、巫峡、西陵峡。 在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间，全长约二百公里。 补充注释 翻译的方法： 1变：单音节词变双音节词； 2补：补充句子所缺少的成分； 3调：调整句子语序。 1为什么先写山后写水？ 2作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特？ 3写四季景色时，为什么不按春夏秋冬四季的顺序依次描写江水呢？而是首先写了夏季，并将春冬二季合为一体？ 本文重点写水，而水以夏季为盛，长江在三峡段的迅疾凶险之特征也体现得尤为突出，故作者将“夏水”置于首位，春冬二季的长江皆有“清荣峻茂”的情趣，所以合为一体描写。 5、 “良多趣味 ”表达作者什么样的情感？ 表达了作者对祖国的大好河山的热爱和赞美之情。 中心：文章以凝练、生动的笔墨，描绘了三峡雄奇秀丽的景色，抒发了作者对祖国美好河山的热爱和赞美之情。 二十三日，经过巫山凝真观时，参拜了妙用真人祠。妙用真人就是大家所说的巫山神女。祠庙正对着巫山，峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水中。人们议论说泰山、华山、衡山、庐山，都没有这里奇妙。但是巫山十二峰并不能全部看到。所能见到的八、九座峰，只有神女峰最是纤细峻峭，适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀的人说：“每年的八月十五晚上月亮朗照的时候，就能听到优美的音乐，在峰顶上往返行走，能听到山上的猿猴啼叫，到天明才渐渐停止。”庙的后边的半山腰中有个石坛，比较平坦。 传说：“夏禹碰到神女，神女在这个地方把神符送给夏禹。”在石坛上看有十二座山峰，就像屏障一样。这天，天空晴朗，四周天空无云，只有神女峰的上空有几片白云，就像凤凰、仙鹤在飞舞，徘徊了很长时间都没有散去，也是很觉得奇异的一个现象啊。 * * * * 今日三峡（图片） 郦道元 瞿塘峡 巫峡 西陵峡 作者对祖国的雄伟江山、秀丽风光作了形象的描绘，记述了不少生动的故事，抒发了爱国胸怀，文笔简洁精美，对后代山水游记文学起了先导作用，影响很大。 一、作者简介： 郦道元，字善长。范阳涿鹿人，北魏时的地理学家。据记载，他一生好学不倦，博览群书，学识渊博，对人民比较同情，对权贵有所不满；对祖国河山十分热爱，对地理风物精切钻研。他的著作很多，最有名的是《水经注》四十卷。 1 自三峡七百里中 自：在 2 自非亭午夜分 自：如果。 3 至于：到了……的时候。 4 绝：断 5 或：有时。 6 春冬之时 时:季节。 7良多趣味．良：的确，实在． 8 肃：寂静。 9 哀转久绝 绝：消失． 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分， 不见曦月。 在三峡七百里当中， 两 岸 都是相连的高山， 没有中断的地方。 层层的悬崖，排排的峭壁,遮盖住了天空和太阳 如果不是正午或半夜, 略无：毫无。 阙：通“缺”。 嶂：像屏障一样的山峰。 亭午：正午。 夜分：半夜。 曦：日光，这是指太阳。 课文翻译 连太阳和月亮都看不见。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵， 其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 到了夏天，江水暴涨，漫上了小山包的时候，下行和上行的船只都被阻断 有时皇帝的命令需要紧急传达，这时只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵， 中间相距有一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也比不上这么快啊。 襄：上。 沿：顺流而下。 溯：逆流而上 虽：即使。奔：指飞奔的马。 疾：快。 课文翻译 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影， 绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间， 清荣峻茂，良多趣味。 春冬季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。 在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。 水清、树荣、山高、草盛，实在是有许多趣味。 湍：急流。 回清：回旋的清波。 　　　　　 绝 ：极高的山峰。 飞漱：急流冲荡　　　 课文翻译 　　每至晴初霜旦，林寒涧肃， 常有高猿长啸，属引凄异， 空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰： “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 每逢秋雨初晴或降霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静， 常常在高处有猿猴长声啼叫，声音连续不断，音调凄凉怪异， 空旷的山谷里传来猿啼回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以渔歌唱道： 课文翻译 “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 　晴初：天刚晴。 霜旦：下霜的早