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读书的乐趣和意义 读书在古代备受推崇： 万般皆下品，唯有读书高。 两耳不问窗外事，一心只读圣贤书。 管宁、华歆割席断交 读书在现代中国已成为需要大力呼吁和培植的一项活动。 一、读书的乐趣 读书是一种自由随意的休闲娱乐活动 读书是一种对财力要求不高的休闲娱乐活动 读书是一种对志趣要求较高的休闲娱乐活动 读书是一种有趣如同出门旅游的休闲娱乐活动 林语堂：“凡是没有读书癖好的人，就时间和空间而言，简直是等于幽囚在周遭的环境里边。他只有和少数几个朋友或熟人接触谈天的机会，他只能看见眼前的景物。 但在他拿起一本书时，他立刻走进了另一个世界。如若所拿的又是一部好书，则他便己得到了一个和一位最善谈者接触的机会。这位善谈者引领他走进另外一个国界，或另外一个时代，或向他倾吐自己胸中的不平，或和他讨论一个他从来不知道的生活问题。 这种环境的变更，在心理的效果上，其实等于出门旅行。 ” 孟德斯鸠：“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 读书的乐趣常常表现为如痴如醉，书人融合，物我皆忘。 获得阅读乐趣的两个前提： 一、对经典书籍优秀作品，要精读，要细嚼慢咽。 经典文献优秀作品，一定是那些极具才情，极具智慧的人，对生活进行了长期的观察、分析和思考，从而对生活的某些本质和规律做了深刻揭示和反映的作品。 宋代陆九洲：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。” 二、阅读文学作品，要把想象融入到阅读中。 文学作品提供的是间接的形象 文学作品是一门“想象艺术” 文学作品对人物、事物有不同的描写方法： 有时比较具体细致，对人物事物做比较全面的描写； 有时只对人物事物做简略的概括的部分的的描写； 有时甚至根本不对人物事物做正面的直接的描写； 在阅读时要运用想象加以创造性地再现、补充和完善。 一目十行的读者， 缺乏想象的读者， 是失去阅读乐趣的读者。 二、读书是件极有意义的事 读书可以长知识。 因为优秀的经典的书籍，总是对人生对社会进行了真实的反映，总是深刻地揭示了生活的某些本质和规律。因而阅读这些作品，自然会加深读者对生活的认识，开阔读者的视野，增长读者的知识。 巴尔扎克的《人间喜剧》，汇集了法国社会的全部历史，我从这里，甚至在经济细节方面（如革命以后动产和不动产的重新分配）所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。 ——恩格斯 现代英国的一批杰出的小说家，他们在自己卓越的描写生动的书籍中，向世界揭示的政治和社会真理，比一切职业政客、政论家和道德家加在一起所揭示的还要多。 ——马克思 犹太人平均每人每年看64本； 俄罗斯平均每人每年看55本； 美国人平均每人每年看书21本； 日本人平均每人每年看书17本； 我国平均每人每年看不到3本。 全世界平均每年每人读书最多的民族是犹太人； 犹太人人均拥有图书的数量占世界首位； 犹太人人均拥有图书馆和出版社的数量居全球之冠。 汉代文学家刘向： 书犹药也，善读之可以医愚。 英国作家霍伯斯： 如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。 读书可以明事理。 因为优秀的经典的书籍，总是提供了丰富的人生经验和人生哲理，阅读这样的作品，自然会使读者明白做人做事的基本道理。 玉不琢，不成器，人无学则不明理。 转换频道 读书可以强意志。 因为优秀的经典的书籍，总是鼓励人积极向上的，努力奋斗的，自强不息的。阅读这样的作品，会促使读者树立明确的目标，坚强自己的意志，不畏苦难，不惧挫折，不断雕塑完善自己。 读书可以知礼仪，辨是非，富风韵。 因为优秀的经典的书籍，总是歌颂美的，讽刺丑的，总是赞扬善的，鞭挞恶的，经常阅读这样的作品，自然会使读者明辨是非美丑，喜爱美的善的，厌恶丑的恶的，使读者的心地变得善良，情感变得高尚，举止变得文明，谈吐变得高雅。 《人质》席勒 《两棵树的守望》 * * * * * 抄家过后，把残书和哪怕是零零散散的书页都万分珍惜地敛