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中国美术史 填空题 术语“吴带当风：是指 中国画术语。唐代画家吴道子所画人物，其势圆转而衣服飞扬，富于运动感、节奏感 . 术语“曹衣出水”是指 中国画术语。北齐画家曹仲达所画人物，其体稠叠而衣服紧窄，犹如刚从水中出来。 . 五代荆浩在《笔法记》中，提出中国绘画创作的六个要领 气韵思景笔墨 ，这三对范畴，将谢赫“六法”做了专题发挥. 五代花鸟画家黄笙和徐熙创造了两种不同的绘画风格，人称 黄家富贵，徐熙野逸 . 《韩熙载夜宴图》的作者 顾闳中 . 唐代画家 韩幹 擅长画马，其代表作是 《照夜白图》 . 明代画家提出“南北宗论”的画家是 董其昌 . 汉代霍去病墓前的主题石雕是 马踏匈奴 ，象征墓主人的战功业绩. 《女史箴图》是东晋著名画家 顾恺之 创作的人物画作品. 南齐谢赫著的 《古画品录》 是我国绘画史上第一部完整的绘画理论著作. 在中国古代美术史上，被称为“百代画圣”的画家是 吴道子 . 石涛在《苦瓜和尚语录》18章开宗明义就提出了 一画论 . 中国佛教艺术著名的洞窟有 天水麦积山 、 洛阳龙门石 、 敦煌莫高窟 、 大同云冈石窟 . 《捣练图》是唐代画家 张萱 的作品. 1949年2月出土于湖南长沙陈家大山楚墓的一幅帛画名 《人物龙凤帛画》 . 苏轼评价唐代画家 王维 的作品为“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”. 北宋后期著名风俗画家张择端创作的 《清明上河图》 ，是一幅著名的传世风俗画作品. 在明代晚期的画论著述中，以董其昌的《画禅室随笔》最有影响，书中论画以 “南北宗论” 为中心. “以美育代宗教”是著名教育家 蔡元培 提出的. 明初浙派山水画的杰作代表是 戴进 、 吴伟 、 蓝瑛 . 明代中期的绘画技法上有许多突破，在花鸟画创作上，水墨写意的大家应运而生，他们就是号青藤的徐渭和白阳山人的陈淳，世称 “青藤白阳” . 海上画派代表人物 任伯年 、 吴昌硕 、 虚谷 、 赵子谦 . 岭南画派的代表人物：“二高一陈”即 高剑父 、 高奇峰 、 陈树人 . 清代顾氏画谱， 顾炳 成为摹习古法掌握前人经验与程式入手的绘画教科书 在长江下游浙江余姚河姆渡文化遗址中出土的 干栏式 木结构建筑构件，是迄今为止最早的榫卯结构实物遗存. 新石器时代后期良渚文化玉器是中国玉器史上最辉煌的典范， 玉粽 是其中代表性器物，出土数量最多，其型制功能都非同一般. 在魏晋南北朝时期，书法家 王羲之 被奉为“书圣”. 唐代绘画作品《步辇图》的作者是 阎立本 . “论画以形似，见于儿童邻.赋诗必此诗，定非知诗人。诗画本一律，天工与清新”是北宋时期的 苏轼 提出关于“文人画”艺术的审美追求. 五代花鸟画家黄、徐异体分别指的是 黄笙 、 徐熙 . 盛唐时期画家吴道子，一千年来被称“画圣”，被宋代评论家用 “吴带当风” 一语来概括，是盛唐时期杰出的艺术家. 以“春蚕吐丝”的线条被世人称道的画家是 顾恺之 . 谢赫六法是中国古代美术品评作品的标准和重要的美学原则，“六法”最早出现在南齐谢赫的著作 《画品》 中. 名词解释 曹衣出水，吴带当风 中国画术语。北齐画家曹仲达所画人物，其体稠叠而衣服紧窄，犹如刚从水中出来；唐代画家吴道子所画人物，其势圆转而衣服飞扬，富于运动感、节奏感. 谢赫六法 南齐画家谢赫在其《画品》一书中提出的品评绘画的六条标准，即气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。后来被作为整个中国画创作和批评的纲领，对传统绘画产生了极为深远的影响。 笔法记 《笔法记》是由五代后梁荆浩撰写的一部山水画论著，他在这一书中提出中国绘画创作的六个要领“气韵思景笔墨”，这三对范畴，将谢赫的“六法”做了专题发挥. 上海画派 国画画派之一，又称“海派”，或“沪派”，一般指的是发生于十九世纪中叶至廿世纪初期时，一群画家活跃于上海地区，并从事绘画创作的结果与风尚。代表画家有虚谷、任熊、任熏、任颐（伯年）、吴昌硕等人. 月份牌 是一种集画，广告与年历三位为一体的商业文化产物，它是融合中国传统工笔人物与西方擦笔水彩技法的新画种。它诞生于19世纪末的上海，盛行于民国时期，因其画面中除了人像插画、广告商品、公司名称外，还附有全年的月份年历，故被称为“月份牌广告”，或简称为“月份牌”。 《点石斋画报》 是近代中国最早、影响最大的一份新闻画报.内容贴近生活，及时报道社会热点，朝廷腐败，列强侵略，民俗奇闻等。生动