_大人先生传_阮籍矛盾_苦闷一生的写照.pdf

2009年第 8期 浙 江 社 会 科 学 2009年 8月 N o. 8, 2009 ZHEJIANG SOCIAL SCIENCES Aug. , 2009 5大人先生传 6: 阮籍矛盾、苦闷一生的写照 t 李琦峰 何善蒙 内容提要 在写于其晚年的 5大人先生传 6一文中, 阮籍描绘了 / 士君子 0、/隐士 0、/ 薪 者 0和 / 大人先生 0等四种人格意象。对于这四种意象所代表的意义, 历来有颇多的解释, 比 如, 冯友兰先生在其 5中国哲学史新编 6中认为这四种意象, 很有可能是当时社会上存在的四 种观点。但笔者以为, 作为其晚年的作品, 阮籍在这里所做的, 极有可能是对其一生的回顾、总 结。 /士君子 0、/ 隐士 0、/薪者 0三者则是代表了阮籍一生不同阶段的精神状态, / 大人先生 0 则是阮籍的精神归宿所在。而矛盾和苦闷之情, 则充满着阮籍的一生, 成为他一生的基调。 关键词 阮籍 矛盾 苦闷 现实压力 精神境界 作者李琦峰, 浙江大学人文学院哲学系中国哲学专业研究生; 何善蒙, 哲学博士, 浙江大学 哲学系副教授。 (杭州 310028) 阮籍的这种名教信仰至少延续到正始之际, 一、/ 士君子 0意象与阮籍早期的名教理想 这除了与他出身有密切关系之外, 与当时的社会 伏义在 5与阮嗣宗书 6中这样评价阮籍: /雅 政治状况有着不可分割的关联。曹操死后, 曹丕 性博古, 笃意文学。积书盈房, 无不烛览。目厌义 受禅为帝, 建立魏国。不久, 刘备、孙权相继称帝, 藻, 口饱道 润。俯咏仰叹, 术可纯 儒。0作为士族 三国鼎立的格局形成, 与汉末的战乱纷扰相比, 社 子弟, 阮籍从小受儒家思想影响, 并以之为个人的 会处于一个暂时的相对稳定的时期。在这种情况 道德理想和处事原则, 是很自然的事情, 这一点是 下, 曹丕对以仁政教化为主的儒学产生了较为浓 1 可以在其 5咏怀诗 6 中得到印证的: 厚的兴趣。黄初五年 ( 224年 ), 魏立太学于洛阳, 昔年十四五, 志尚好诗书。被褐怀珠玉, 制五经课试之 法, 置 5春秋谷梁 6博士。同年, 曹 颜闵相与期。 (十五 ) 丕下诏曰: 诗、书是儒家的经典, 很明显, 阮籍从小开始就接 今事多而民少, 上下相蔽以文法, 百姓无 受着儒家经典的教育, 这与阮氏作为儒学世家的 所措其手足。昔泰山之哭者, 以为苛政甚于 事实是密切相关的 o 。诗中的颜、闵 则分别指的 猛虎。吾备儒者之风, 服圣人之遗教, 岂可目 是孔子的弟子