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神山下的且末绿洲2016年07月18日20:00 来源：中国作家网 毕然 车尔臣河 当我坐上开往且末的汽车时，仅仅是一个念头、一个;电话和一个机遇。也许是天启，一路引领我进入且末，进入昆仑山下这片被车尔臣河滋养下的小绿洲。从若羌县到且末县有412公里路，这一路空旷;寂寞，沿途几乎不见人烟，满目戈壁、荒漠，生命的迹象似乎隐遁。我们只遇到了两辆拖拉机、一辆大东风，还有空中一只盘桓飞翔的苍鹰和一只拼命;奔跑的黄羊。可是同行的江海波却说，现在这条国道315线已经修得非常好了，来自巴蜀之滨的他在且末生活工作了将近二十多年，说起这条与外界;连结的路自然是深有感触。 且末这一名称最早出现在《汉书》里，为“沮末国”，《三国志》写作“且志”，隋代为“且末郡”，唐代为播仙镇。《;大唐西域记》称“折摩驮那古国”，“折摩驮那”是原音，译名其意有两种：一为部落名称，据史书载：“尧舜时期，江淮荆州一带的三苗部落，被尧;击败迁到甘肃河西走廊与敦煌的三危山一带。与当地的民族融合为羌人的祖先。其中的折摩驮那部落受其他部落的侵袭被迫而迁，定居车尔臣河流域，;“折摩驮那古国”（且末国）因而得名。另一种说法是折摩驮那是部落首领的名称，车尔臣才是部落的名称，我国著名历史学家黄文弼、苏北海持后一;种说法。 由于是从楼兰的地界出发奔向且末，一路上我很难不从楼兰人的角度去揣度且末。那一片陌生的地方究竟有什么在那里等待着古楼兰人四散;奔逃的慌乱，又有什么在那里等着我一个痴迷于楼兰的女子？ “且末国，都且末城，在鄯善西，去代八千三百二十里。真君三年，鄯善王比龙避沮渠;安周之难，率国人之半奔且末，后役属鄯善。且末西北流沙数百里，夏日有热风为行旅之患。风之所至，唯老驼豫知之，即鸣而聚立，埋其口鼻于沙中;，人每以为候，亦即将毡拥蔽鼻口。其风迅驶，斯须过尽，若不防者，必至危毙。”古籍中记载了这样一段历史，让后人得知：鄯善国被强兵攻破后，;国王比龙率一半民众投奔且末。热风、流沙、老驼、毒日……一幅慌不择路、无计可施的窘迫景象。楼兰人国破家亡、走投无路的时候是且末这片绿洲;宽容地接纳了他们。 几个小时的时间，我来到了且末——这座离世界第二大沙漠塔克拉玛干大沙漠最近的城市。街上的维吾尔族很多，随处可见热;火朝天的馕铺和品种丰富的水果摊。虽然只有几百公里之遥，城邦之间的差异却极为鲜明。这个被誉为“天边小县”的县城规模不大，曾有人戏称一个;馕从东城滚到西城还是热的。 虽然且末三面环沙，被称为离沙漠最近的城市，可谓黄沙与绿洲仅有一水之隔。可是这片绿洲草木丰茂，十月的天气，;秋高气爽，除了中午炽烈的阳光、紫外线强、干燥之外，且末显得宁静而惬意。一株株蓬松叶冠的馒头柳随风摇曳，花红柳绿，在穆孜塔格宾馆前的花;池前我看到了一丛绿白相间的花束，细长的叶片、优雅的花茎，花瓣与叶片相辅相成，色调分明，仪态不凡。后来才知道那是六月雪，原本生在江南的;花卉竟然在沙漠边缘开得如雪如云。 经过且末大巴扎的十字路口时，人来车往，看得出这里是城市的中心繁华地段。夕阳西下，落日的余晖将这座静;谧的小城涂上了一层柔和的光辉。暮色中的清真寺，穹形拱顶上的弯月闪闪发光。巴扎上各种干果琳琅满目，花团锦簇的丝巾、各式各样的小花帽、金;光闪闪英吉沙小刀，还有且末玉。 来到且末，且末玉似乎是这片土地上灵魂。在玉石大巴扎、在昆玉宾馆门前、在玉石一条街上，且末玉以一种神话;的方式占据了且末人的生活。许多人依靠着得天独厚的玉矿资源暴富，一家老小依靠着石头生活。玉石和红枣成了当地人致富的主要经济来源。 在和;田玉的发展史中，且末始终扮演着重要角色，贯穿在和田玉的发展全过程中。椐东汉班固《汉书》记载：“于田之西，水皆西流，注西海；其东，水东;流，注盐泽（罗布泊）”，“河源出焉，多玉石”。且末古代在于田国之东，“水东流，注盐泽”的第一条河流就是且末县内的车尔臣河。 著名的《;马可波罗游记》中说，“沙昌省（今且末）境内有八条河流，出产玉石和碧玉。这些玉石大部分销往契丹，数量十分巨大，是该地的大宗输出品”。可;见且末玉石在宋元时期就已大量开采。 《新疆志物》记载曰：“于田产玉之山，20世纪70年代，在且末、于田、玛纳斯等地建立了玉石矿，在且;末、和田、喀什等地恢复了收购站。”由此得知，且末就是和田玉的主产地之一，且末玉就是和田玉的重要组成部分。在楼兰古墓中出土的几块古玉石;，据考证是祭祀用的，在几千年前，玉作为神物已经在昆仑山下的先民中备受推崇。 且末是古代“玉石之路”的发祥地和“丝绸之路”南道重镇，古;西域三十六国的且末国和小宛国均在此地，可谓历史悠久。且末玉矿主产青白玉和白玉，贯有“和阗美玉，且末为上”的说法。 在县穆孜塔格宾馆的;大厅，有一块重达1502公斤的“玉石之王”，这块看似其貌不扬的玉石以其巨大的体重矗立在昆仑山下，成为且末县的宝物。