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语文教学彰显人文的途径和措施 语文教学必须致力于提高学生的人文素质，作为中学语文教师，要承担起人文教育的任务。教育的核心是做人的教育，而不是简单的传授知识。语文教学要以学生的发展为培养目标，着眼于人的精神和价值引导。那么，如何在语文教学中彰显人文呢？ 一、注重讨论交流，创设人文环境 注重讨论交流，创设和谐亲善的课堂环境，是语文教学彰显人文性的前提。 语文教学是以培养学生理解和运用语言文字的能力，并且培养学生人文精神为目标的教、学双方的交际活动。在教育观念上，我把学生视为自己在教学活动中合作的伙伴，与自己的地位是平等的，尊重学生的人格和创造力，创建和谐亲善的师生关系。在教学方法上，我注重讨论交流，摒弃“一言堂”，倡导“群言堂”，营造和谐的氛围，教师与学生、学生与学生之间自主交流、平等对话，从而创设人人都能畅所欲言的人文环境。在教学方式上，我尽可能地采用讨论式，除了师生问答，还注意强化学生与学生之间的交流，有些习题，可以先让学生们小组讨论，然后再把结论提交全班展示。正如“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”一样，有时，学生对一篇课文、一个问题的理解也是多元的，我理解并尊重学生在学习过程中的独特体验。我认为，鼓励与包容都是对学生在学习过程中的尊重，这种尊重有利于教育民主的发扬，形成了融洽的学习氛围，创设了良好的人文环境。只有创设良好的人文环境，才能充分调动学生的积极性和主动性，才有利于培养学生语文听、说、读、写能力。 二、紧扣语文教材，挖掘人文内涵 紧扣教材，挖掘内涵，是在语文教学中彰显人文性的途径。 语文教材不仅为学生提供了学习和运用语言的典范，而且为学生提供了蕴含丰富人文精神的文本。这些文本是语言艺术的杰出成果，是诗人、作家的思想信念、道德情操和审美趣味的有机结合。在教学中，教师要引导学生通过阅读课文进而领悟这些文章所蕴含的人文信息，掌握作品所特有的人文因素，从而陶冶学生的情操，净化学生的灵魂。 我认为，语文教师切不可将一篇篇有血有肉的诗文，分解为一个个知识点，去孤立地讲解词义而忽视了对文章内涵的鉴赏。假若离开整篇诗文的思想主旨，一味繁琐地讲解字、词、句，就容易使学生产生厌倦的情绪。首先，我们应当设法让学生的整个身心徜徉于文学氛围之中——或是王维“明月松间照，清泉石上流”的清幽，或是苏轼“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激越，或是李清照“帘卷西风，人比黄花瘦”的凄婉，使学生反复咏诵，进而领悟作品的人文精神。其次，我们要引导学生从教材中解读内涵。课本中刻画得栩栩如生的人物形象，无不闪耀着人性的光彩。例如屈原的《离骚》流露出深挚的爱国情怀，展现了诗人憎恶黑暗的高洁人格；诸葛亮的《出师表》表达了“鞠躬尽瘁，死而后己”的赤胆忠心；范仲淹的《岳阳楼记》表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大情怀。无数的诗文佳作昭示了作者关注社会、关注人生的伟大情怀。这些优秀的诗文和光辉的人物形象，体现出人性中的真善美，是塑造学生美好心灵的好素材。语文教师必须引导学生在正确理解文字内容的基础上，解读诗文的思想，切实挖掘出教材的人文内涵。 三、引导学生体味，培养人文素质 引导学生体味，培养能力素质，是在语文教学中彰显人文性的重要措施。 语文教学的目标是在提高学生理解和运用语言的能力的同时培养学生的人文素质。这种目标的实现，不是依靠教师单方面的讲解所能达到的，而必须是在教师的指导下通过学生自身的实践才能实现。所以，在教学中，我把学生的亲身体验放在关键的位置，调动学生的主动性和积极性，从而实现预期的教学目标。 例如朗读朱自清的散文《春》，可以让学生一边听老师范读“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿”，一边在脑海中想象课本中所描述的画面。读到“花里带着甜味儿，闭上眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿”一句时，“花里带着”应轻声慢读，营造如梦般的氛围；读“满是”稍微停顿，给学生留下想象的余地。又如讲辛弃疾的《西江月》，通过对“明月”、“惊鹊”、“鸣蝉”、“稻花香”等词的分析，要让学生体会词中的那份恬静、那种喜悦。这样由听、说、读而使学生想象或联想课文所描绘的美景，心驰神往，获得审美感受。再如《背影》，文中着重描写了父亲攀爬月台去买橘子时的背影，而直接描写父亲的语言不多，只有“你走吧，到那边来信”之类的话。为了使学生领悟朱自清先生所要传达的那种父亲对儿子的关爱之情，我调动学生的生活体验，引导他们联系现实中父母送他们来学校时总会叮嘱的话语，学生自然就容易体味出文中深沉的父爱。讲史铁生的《我与地坛》时，很多学生潜意识下都能够联想到自己的狂妄无知曾经给父母带来的伤害，希望以后能更加孝敬父母。只有善于引导学生去实践体味，充分发挥学生的主体作用，才能真正提高学生的语文能力和人文素质。 四、开展课外活动，延伸人文教育 开展课外活动，延伸教育范围，是语文教学彰显人文