鲁迅与迦尔洵.pdfVIP

© 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. 沮州师院学报 哲学社会科学版 年第 翔 鲁 迅 与 迎 尔 询 马 大 康 各迅与俄罗斯文学有着密切的精神联系 , 在开始文学生涯之初 , 他就注 目于俄国文学 。 他 和周作人早期合译的 《域外小说集》 中 , 鲁迅译的 篇 全是俄 国作家的作品 , 包括迎尔询的 《四 日》 和安德烈耶失的 《谩》 、 《默》 。 而在他一生所有的译著 卜归 , 苏俄文学的数量又居 于首位 , 诚如作者功 丰在《祝中 俄文字之交》 一文‘扫所说 十 五 年 前 , 女西欧的所谓文明国人看作半 开化的俄国 , 那文学 , 在世界文坛上 , 是胜利的 , 十五年以来 , 被帝国主 义看作恶魔的 苏联 , 那文学 , 在世界文坛上 , 是胜秘 的 。 这里的所谓 “ 胜利 ” , 是说 以它的内容和技术的杰出 , 而得到广大的读者 , 并且 给与了读者许多有益的东西 。 这 种 对 苏 俄文学的深刘理解 、 由衷喜爱和 由此而达到的精神上的交通 , 并不止于那些生长 于俄罗斯 “ 黑土” 而蜚声世界的果戈理 、 托尔斯泰 、 屠格涅夫 、 陀斯妥也夫斯基 等 文 坛 巨 孽 , 而且及于趣尔询和安德烈耶夫 。 在某种意义上 , 后两者的关系似乎更重要 。 自 然 , 在迹 尔询 、 安 德烈耶夫两人中 , 安德烈耶夫对鲁迅有着更显著的影响 。 在鲁迅的小说创作中 , 不 仅 , 《药》的收束 , 也分明留着安特菜夫 · 人 式的阴冷 ” , 同时 , 安德烈耶夫严 肃而深刘的现实性 , 他对旧俄社会的黑 音和群众精神的麻术的痛 一 叨体察和生功揭 示 , 以 及 “ 使象征印象主义与写实主义相调和 ” 的手法 , 也邻 为件迅的小说仓作提供了启示 , 井在艺 术风格上相接近 。 较之于安德烈耶夫的冷峻 、 深沉 , 迎尔向则显得远为热烈扣冲动 , 他的小说注 往 以痛苦的号呼绝口 来向压迫和苦难抗争 , 展现了一种迥异于鲁迅艺术个性的风采 。 但是 , 即 便如此 , 我们仍可 以寻绎出鲁迅与迎尔淘之间的深刻的联系 。 一 以一 身来担人间苦 各迅与迎尔询的心是相通的 。 这首先表现在两人都有着博大的人道主义精神 。 青年鲁迅由学矿务转而学医 , 继而又弃医从文 , 这既显示了鲁迅 “ 我以我血荐轩辕 ” 的 爱 国主义思想 , 同时显示了他从立志医治国民病弱的肉体 , 进而立意疗救国民愚弱灵魂的深 刻的 气道主义精神 。 颇为有趣的是 , 迎尔询也曾在采矿学校学习 。 当俄土战争爆发之际 , 他 毅然她弃了学业 , 踏上时时有可能夺走他生命的战场 。 当然 , 迎尔询加入战争并非为了俄皇 的武功 , “ 乃是代同袍而牺牲自己 , 和 民众共尝惨苦” , 是 “ 因为僧恶人类的相杀 , 渴力反 抗了战 争的结果 。 ” 呵山人伤住院后 , 便全身心投入文学创作 。 不久 , 一篇题为 《四 日》 的 小 一 说 以 其对 戊争的强烈抗议和非凡的艺术力量 , 惊功了俄国文坛 。 尽管鲁迅 、 逸尔询在青 少年时期忧热爱文学 , 但是真正迫使他们在最初的人生道路上作出抉择 , 并选定文学作为自 己终 呀职业的重要的价值标准和 内心动力则是人道主义 。 。 一 一 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. 值得说明的是 , 鲁迅早期思想中的人道主义与个人主义的关系问题 。 鲁迅曾经指出自己 “ 人道主义与个人主义这两种思想的消长起伏” 仁 的矛盾 , 许多研究者也往往据此强调鲁迅 早期思想中上述两种因素的对立冲突 , 而忽视了两者间的统一 。 鲁迅固然因受尼采等西方现 代思潮影响 , 提出过 “ 任个人而排众数” , “ 置众人而希英哲” ④ 的主张 , 而他的 “ 任个人” “ 希英哲” 的出发点和终极 目的是则 “ 立之为极 , 律众观瞻” , ⑤ 以唤起全体民众的觉醒 , 并由此实现社会改造 。 “ 任个人 ” 只是达到 “ 救大众” 的一条途径 , 一个中介 。 因此 , 究其 实 , 对于鲁迅来说 , 个人主义只是他谋求救治大众麻木情神的具体的思想武器 , 它不仅与人 道主义思想有着相统一的方面 , 而且是建立在深刘的人道主义精神基础上的 。 鲁迅早就注意到迩尔询作品中的人道主义内涵 。 的年 , 鲁迅翻译了迎尔询的《四 日》 , 称 誉 这 篇 小说 “ 文情皆异 , 迥殊凡作” , 同时指出了作者 “ 深恶战争而不能救 , 则以身