鲁迅_野草_的生命哲学和象征艺术_孙玉石.pdfVIP

　普及与欣赏 鲁迅研究月刊 2005年第 6期　 鲁迅《野草》的生命哲学和象征艺术 演讲人:　孙玉石 主持人:　王光明　　　　　　　　　地点:　首都师范大学图书馆———人文学术论坛 　　时间:2004-12-15　　　　　　　　资料整理:　冯雷 王光明: 各位同学 ,今天我们“人文学术论坛” ,请 到了北大著名的教授孙玉石先生 ,来给我们 做《鲁迅〈野草〉的生命哲学和象征艺术》的报 告。孙先生是非常有名的学者 ,同时在鲁迅 《野草》的研究领域里 ,做了许多开拓性的工 作。是他和另外一个学者一起 ,发现了鲁迅 1919年发表的散文诗《自言自语》 ,这是对中 国对鲁迅研究的一个贡献 ,也是对散文诗研 究的一个贡献 。同时在文革结束以后 ,他的 《〈野草〉研究》这部专著 ,是中国鲁迅研究里 一个非常重要的收获。我老是在想 ,在鲁迅 的作品当中 ,鲁迅用小说的方式去想象中国 的社会和中国人的性格 ,但是他用文学去面 向自己的内心世界 ,面向自己的意识和潜意 识的世界 ,面向他的自我的时候 ,最有深藏意 义的代表 ,就是散文诗《野草》了。毫无疑问 , 《野草》是一本非常深刻的面向自我面向内心 世界的书 。在 20世纪的中国 ,因为现代性的 追求 ,那个时候的读书人内心世界充满了矛 盾和紧张感 ,鲁迅用散文诗的形式探索了这 样一些非常矛盾紧张的自我世界。孙玉石先 生对这些有非常深刻的探索 。过去的 20世 纪80年代 ,他就出版了《〈野草〉研究》 ,前两 年又出版了《〈野草〉重释》的新著 。可以看 出 ,孙玉石先生对鲁迅的《野草》是情有独钟 的。当然他关注的范围是非常广泛的。他的 贡献非常广泛 ,除了《野草》研究以外 ,他对中 国现代主义诗歌一些思潮也有非常深刻的论 述。这些在海报上我们同学都已经看到了 。 下面我们就以热烈的掌声欢迎孙玉石先生给 我们做报告。 孙玉石: 首先我感谢中文系王光明教授和在座大 家的盛情邀请 ,能够在这里有幸做一次讲座 。 因为参加一些系里的和诗歌研究中心的活 动 ,多次来过首都师大 ,这次能够在师大的中 文系的学生面前做这样一个讲座 ,我还是第 一次 ,我自己感到很荣幸 。因为我这一辈子 是做老师的 ,所以对老师这个职业总抱着一 种虔诚和一种敬意 ,特别是对在中小学从事 教育的老师。今天在座的可能多数人将来会 从事的是这样一个很神圣的职业。我在这首 先向大家表示一种真诚的敬意 ,预祝大家能 够在这样一个岗位上 ,为我们这个民族精神 的塑造和提升做出自己的贡献 。 下面我讲的题目是《鲁迅〈野草〉的生命 46 哲学和象征艺术》 。选一个很小的对象 ,就是 薄薄的一本《野草》 ,但是涉及到的是中国现 代文学里面两个方面 ,一个方面就是对文本 的探索阅读 ,怎么能够超越故事层面进入更 深度的思考 ,这个是我们讲课的时候都会碰 到的问题 。像《野草》里边的一些篇章 ,可能 是中学以上的课本里选的最多的 ,比鲁迅的 小说选的要多 。第二个层面 ,就是从它独特 的艺术探索 ,从关于象征问题的探索角度 ,来 谈一谈鲁迅对中国新文学这一方面的开拓和 贡献 。下面 ,这个题目分为三个问题来讲:第 一个是简单介绍一下《野草》的产生 ,第二个 是讲《野草》的生命哲学 ,第三部分讲《野草》 的象征艺术。 第一个问题 ,谈《野草》的产生。 《野草》是很薄的一本散文诗集 ,可能在 鲁迅著作里是最薄的 。一共加序言是 24篇 , 序言就是《野草·题辞》 ,与本文加在一起 ,是 24篇 ,其中散文诗是 23 篇。可以说是鲁迅 作品中最薄的一本散文诗集 ,但它可能是鲁 迅先生在一生文学活动中 ,送给中国新文学 的一份分量最厚重的礼物 。鲁迅有小说集 《呐喊》 、《彷徨》 、《故事新编》 ,有散文集《朝花 夕拾》 ,还有杂文集那么多本。但是从艺术探 索的分量上 ,给人们精神上提供许多东西 , 《野草》是很突出的。《野草》长时期以来被认 为是鲁迅创作中最美的一部作品 ,最薄的书 最有分量 ,主要的因为它很深刻而优美。它 比《呐喊》、《彷徨》这类的用叙述方式书写的 作品 ,具有一种幽深性 、神秘性 ,也有一种永 久性。整体上看 ,有一种难于了解可又永远 引人沉思的审美的艺术魅力。你很难说你对 它全掌握了 ,但是你总想要把它读懂 。从 20 世纪 20年代开始 ,就是《野草》出版以后 ,先 后出现过一些零零星星的那种浮泛的感想一 类的评论 ,或一些较为完整系统的论述 ,到 20世纪八九十年代 ,更出现了一些众说纷纭 的理论诠释 ,可以这样说 ,人们可以去做无数 的言说又总觉得言犹未尽 。这么一本薄薄的 书 ,现在研究成果仅专论和专门的论文摞起 来有很厚。一些难懂的晦涩的篇章 ,和一些 有争议的抒情意象 、语言 ,到今天还很难说都 做出了无可辩驳的解释。