这才叫书法的基本功.pdfVIP

这才叫书法的基本功 学术问题，向来是严肃的，是不允许出现“井底之蛙”式的、带有个人感情色彩、以偏 概全之成见的。因此，如果一个问题提出来，我们能够更加准确的、辩证的、客观的 去看待它、解释它，就成了我们解决一切问题最基本的方式和方法。 我今天要说的是书法基本功这个问题。 什么是书法的基本功，这个问题一直以来是人们经常谈论的话题。对基本功的认识与 理解也是各执其说，有时还争得面红耳赤。当然最常见的一种提法是：将楷书写好 了，那你的书法基本功就算扎实了。 此种说法向来是获大多数人认可的，究其原由，大概是从古人所说：“欲学草书，先 通楷书”那里来的。古人这句话的意思是：如果要学草书，必须要首先通晓楷书的法 理。从实践的意义上看，这句话说得非常对。因为草书(更确切地说应该是行书)的许 多法理是源自楷书的，行草书与楷书有着非常密切的“血缘”关系。但大家要特别注意 的是，这句话指的只是学楷与学行草的一种递进进关系，是一种由一及二的逻辑关 系，而说的并不是基本功的问题，这个一定要搞清楚。 如果依照认为“楷书是行草书的基本功”的判断的话，那么就可以认定“隶书是楷书的基 本功”，“篆书是隶书的基本功”了。还可以推断成“大篆是小篆的基本功”，“甲骨是金 文的基本功”了。如果再往下推，那什么又是甲骨的基本功呢?所以这种显然是不成逻 辑的。 另外，“楷书写好了，才算基本功好了”这种说法本来就非常偏颇。如照此说来，写 《毛公鼎》、《散氏盘》者肯定是没有基本功的，那时期的人根本就不知楷为何物。 显然，这样的提法也是极为不科学的，因此，过于强调楷书就是书法基本功这种提法 是极不负责、极不严肃的。 往往在书法实践中我们发现，楷书写得很好的人，行草书未必就写得好。行草书写得 好的人，楷书也未必写得绝对好。还有，某人欧楷写得很好，又未必颜楷、柳楷、赵 楷都能写好。主攻篆、隶者，楷、行、草未必精; 擅于行、草者，篆、隶、楷也未必 能。可以肯定地说，无论是何种字体，各自都有着本身的内在规律与方法法则，一种 字体练好以后，并不意味着其它字体就可以不练而自能。 这里，虽然各种字体之间和各种书体之间，有着相应的某种内在规律可以相互借鉴， 但其个性的规律与法则是无法相互替代的。比如，通过长期对《张迁碑》的临拟之 后，只能写出具有《张迁》气息的字，而不可能也能立刻写出《石门颂》，写出《曹 全》、《华山》等风格迥异的隶字来。只有必须经过对各碑逐一的临习与获法之后， 才能再现某碑的字体风格,否则，如果没有经过这种研习与临习的过程，想要随意写什 么就能写出什么，这几乎是不可能的。还可以肯定地说，专攻一家，不能取代他家， 专攻一体也难以取代它体。 再有，不同的字体与书体对基本功的要求有所不同，有所侧重。篆、隶、楷属静态字 体，在笔法与结字的功力上要求比较严格，更讲究笔法的精确性和稳定性，对行气、 章法和墨法的要求次之。行、草则属于动态字体，讲求笔法字形的变异性和灵活性， 讲求行气、章法的节奏性、通畅性和和谐性，讲求墨色的层次韵律。同时，不同的字 体、书体与不同的风格、流派，对基本功的要求也有不同的侧重。写北碑一系，要求 对方笔的刻画能力要强;写篆要求对圆笔弧线的把握能力要强;写怀素、王铎要求对连 续而快速的驭笔能力要强;写二王要求对行气韵律的控制能力要强;写郑板桥要求对穿 插争让的调度能力要强等等等。 因此，我想更准确的说法应该是这样的：篆有篆的基本功，楷有楷的基本功，隶有隶 的基本功，行、草有行、草的基本功。 那么，如果更加具体地说，书法的基本功到底是什么呢? 我认为书法的基本功，应该是书家各种技巧能力的综合能力。既驾驭毛笔的能力、驾 驭字形的能力、驾驭墨法的能力、驾驭行气、章法的能力。简而言之，书法的基本功 是：“书法家驾驭笔法、墨法、章法技巧水准的综合的能力”，我想可能这种表述应该 是最准确的。 我们可以以体育运动相类比，其基本功应是一个人的：耐力能力、爆发能力、弹跳能 力、柔韧能力、平衡能力、反应能力等等。这些体能的总合才是运动员的基本功。其 综合指数越高，基本功就越好，同时，他可从事的体育项目就越广，出成绩的可能性 就越大。 驾驭笔法、墨法、章法能力越强的人，其水准越高的人，基本功就越厚。他可以能写 好任何字体与书体，同时，在艺术的层面上，出成果的可能性也就越 高。“技”与“艺”属两个不同的层面，基本功是属“技”的范畴。技法与技巧全面的学习 和训练过程，就是基本功的积累过程。这种技法、技巧的学习与训练，最主要的是通 过不断地和大量地临帖来完成的。鉴于此，审视一个人基本功的好坏，从其临习碑帖 中便可以得到检验。检验的标准应该是：1、所临作品必须在笔、墨、章三法上要守 原帖，