自考马克思主义简述真理和其客观性的含义.docVIP

?简述真理及其客观性的含义。 ?  HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E7%9C%9F%E7%90%86ch=link \t _blank 真理是标志主观与客观符合的 HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E5%93%B2%E5%AD%A6%E8%8C%83%E7%95%B4ch=link \t _blank 哲学范畴，是 HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E5%AE%A2%E8%A7%82%E4%BA%8B%E7%89%A9ch=link \t _blank 客观事物及其规律在人的意识中的正确反映。 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，属于 HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E8%AE%A4%E8%AF%86%E8%AE%BAch=link \t _blank 认识论的 HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E8%8C%83%E7%95%B4ch=link \t _blank 范畴，它在形式上是主观的，但它的内容是客观的。 ????????真理的 HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E5%AE%A2%E8%A7%82%E6%80%A7ch=link \t _blank 客观性体现在： 第一，人们认识的根源只能是也必然是客观物质世界。 第二，真理虽然在形式上是主观的，然而真理所反映的内容却是来自客观物质世界。一种认识是否是真理，只能由 HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E5%AE%9E%E8%B7%B5ch=link \t _blank 社会实践来检验。 第三，对同一事物的认识，真理只能有一个.真理只能是认识与客观对象的一致。这也是不以人的意志为转移的。 第四，在 HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E9%98%B6%E7%BA%A7%E7%A4%BE%E4%BC%9Ach=link \t _blank 阶级社会中，人是有阶级性的，人们对真理的认识和利用，总是受阶级利益的影响和制约。这是阶级对真理的态度问题，而不是真理本身. 实际上是与 HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E8%BE%A9%E8%AF%81%E5%94%AF%E7%89%A9%E4%B8%BB%E4%B9%89ch=link \t _blank 辩证唯物主义认识论根本不同的：第一，辩证唯物主义认识论认为，实践是指人们改造客观世界的 HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E6%B4%BB%E5%8A%A8ch=link \t _blank 社会活动； HYPERLINK /z/Search.e?sp=S%E5%AE%9E%E7%94%A8%E4%B8%BB%E4%B9%89ch=link \t _blank 实用主义则把个人应付环境的行为称做实践。第二，辩证唯物主义认识论把实践结果作为检验真理的尺度，是指通过实践证明主观认识是否符合客观实际；实用主义所讲的效果则是指个人的主观需要能否得到满足。第三，辩证唯物主义认识论认为真理是有用的，是指凡是符合客观事物及其规律的正确认识，是指真理的属性和作用；实用主义主张“有用就是真理”，是把对我是否“有用”，作为真理的依据和标准。 简述社会意识相对独立性的含义及主要表现。 第一，社会意识的变化发展与社会存在的变化发展的不完全同步性。有两种情况：一种情况是社会意识的变化落后于社会存在的变化，并阻碍其发展。比如我国目前存在的一些封建迷信、贪污腐败等落后的社会意识就是这一种情况。它们是剥削制度的产物，是剥削阶级思想在社会主义条件下的遗留，其根源并不在社会主义制度本身。腐败现象同党的性质、宗旨是不相容的，它像一个毒瘤会葬送党和国家的前途，所以我党一直非常重视反封建迷信、反腐败斗争．另一种情况是社会意识可能先于社会存在而出现，这种先进的社会意识，能够预见社会存在的发展趋势，起着指导社会变革的作用。 第二，社会意识同经济发展水平的不平衡性。经济上先进的国家，并不一定在社会意识上也是先进的；经济上落后的国家，社会意识的某些方面也可能是先进的。我国能在经济发展水平不很发达的情况下建设高度的精神文明，就是这种情况，当然这也同精神文明内部结构的复杂性有关。 第三，社会意识的发展具有历史继承性。 第四，社会意识的各种形式之间的相互作用与相互影响。 第五，社会意识对社会存在有能动的反作用。这是社会意识相对独立性最突出的表现。教材主要是讲了这一方面。 当然，社会意识的这种独立性始终是相对的，它的存在和发展以