游记—30 世界水利的鼻祖.docVIP

PAGE  PAGE 10 世界水利的鼻祖 更刚老夫 1990年11月7日下午，游览四川省都江堰和二王庙。 都江堰，古时属都安县境而名为都安堰，宋元后称都江。位于成都市西北约50公里的岷江中游，都江堰市城西，是战国末期（公元前256年）秦蜀郡守李冰父子面对桀骜不驯的岷江水，火攻玉垒化为离堆。鱼嘴堤分水、飞沙堰溢洪、宝瓶口引水，将逢雨必涝的西蜀平原，化作了“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”这项工程直到今天还在发挥着作用，被称为“活的水利博物馆”。是全世界至今为止年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。被誉为“世界水利文化的鼻祖”，“独奇千古”的“镇川之宝” 。 都江堰水利工程充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流???溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，有鱼嘴分水坝、飞沙堰溢洪道、离堆引口三大工程，构成了科学的完整的排灌系统，既保证了灌溉，又避免了水患。都江堰，从修建开始，就兼有防洪、灌溉、航运和社会用水等综合效益，位置的适宜，规划的完整，布局的合理，无论在我国古代还是在世界史上都是首屈一指的。自修建以来，千古不变，沿用至今，与万里长城和京杭大运河齐名，是我国古代劳动人民智慧的结晶，是天府之国富庶的源泉，它在科学技术上的成就光耀史册，誉满人寰。被联合国教科文组织确定为世界文化遗产。 都江堰的离堆联云：“对面奇峰平地涌，源头活水抱山来。”“花雨红飞云外树，波光绿到水心亭。”道出其地形险要，气势磅礴。 独特的地理条件和生态环境造就了离堆锁峡、金堤夕照、雄关古道、玉垒仙都、寒潭伏龙、笮桥飞虹、玉女仙姿、岷山晓雪、宝瓶春晓等自然景观，与二王庙、伏龙观、安澜索桥、城隍庙等古代建筑交相辉映，形成了山、水、城、林、堰、桥融为一体的独特风光，成为自然与文化、人类与环境、水利工程与山水风光和谐融合、天人合一的千古奇观。具有极强的观赏性、生态性、特色性。 玉女仙姿 安澜索桥，古名“珠浦桥”，又名安澜桥、夫妻桥，位于都江堰鱼嘴上，横跨在内江和外江的分水处，被誉为“中国古代五大桥梁”之一。始建于宋代以前，是一座名播中外的古索桥，最早称绳桥或 HYPERLINK /wiki/%E7%AB%B9%E6%BB%95 \o 竹滕 \t _blank 竹滕桥，这与它的材料有关。宋淳化元年（990年）改称“评事桥” 。明末毁于战火。 　清嘉庆八年（1803年）五月十五日，渡口翻船，一百余人葬身鱼腹。如此惨状，私塾先生何先德夫妇坐卧不安，他俩察看地形，翻阅建桥史料，请教当地水、木工人，报经官府，游说八方募集资金，清嘉庆九年（1804年）五月带领四乡百姓动工建竹索桥。桥尚未完工时，两个樵夫不顾劝阻，顶风过桥，落水丧生。渡口“把头”买通官府，诬以草菅人命之罪。何先德先生含恨九泉。（还有一种说法是桥上没有栏杆，有人掉下去了，痛恨何的官府将其逮 HYPERLINK /wiki/%E6%8D%95%E5%A4%84 \o 捕处 捕处死。）何妻强压悲愤，继承夫志，以木排石墩承托，用粗竹缆横挂江面，上铺木板为桥面，两旁以竹索为栏，行人可以安渡狂澜，完成了索桥的修建，全长约500米，行走平安，故名“安栏桥”，后改安澜桥，取不畏波澜，安然过江之意。人们为感激何先德夫妻的功德，又称“夫妻桥”。 没有修建安澜索桥前，民谣有“走遍天下路，难过岷江渡”之说。但据《华阳国志.蜀志》记载李冰“能笮”。《水经注.江水》载“涪江有笮桥”，证明至少安澜桥的修建，不会晚于修筑都江堰的年代。“笮”意为竹索，这是川西古代索桥的主要建筑材料，故 HYPERLINK /wiki/%E5%AE%89%E6%BE%9C%E7%B4%A2%E6%A1%A5 \o 安澜索桥 \t _blank 安澜索桥又被称为竹桥、绳桥、竹藤桥等。 现在的安澜桥，为1974年重建，在鱼嘴处建立外江水闸，把桥下移100多米，将竹索改为钢索，乘托缆索的木桩桥墩改为钢筋混凝土桩，桥身也缩为240米。远看如飞虹挂空，又像渔人晒网，形式十分别致。漫步桥上，西望岷江滔滔恶浪穿山咆哮而来，东望灌渠纵横，都江堰工程的概貌及其作用，更是一目了然。　 二王庙，位于都江堰市百花岭路，坐落于都江堰岷江东岸的玉垒山西麓， 前临都江堰，傍山而建，拾级而上，周围苍松翠竹，郁郁葱葱。原为纪念蜀王的望帝祠，齐建武时（494～498年）改祀李冰父子，更名“崇德祠”。宋代（960～1279年）以后，李冰父子相继被皇帝敕封为王，清以后改名“二王庙”。庙内主殿分别供奉有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言：¨深淘滩，低作堰¨等，被称为治水三字经。建筑群分布在都江