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第二讲 走进孔子 走进论语
在世界上,有一个民族,不信神,却敬仰一个人。
有一个家族不是帝王,却历两千多年长盛不衰。;天不生仲尼 万古如长夜; 有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。
1988年年初75位诺贝尔奖得主在巴黎集会,发表了宣言,其中说:人类要在二十一世纪生存下去,就要从中国的孔子那里去寻找智慧。从中国的孔子这里找智慧,就要从《论语》里面去找智慧……
;从江陵端午祭到祭孔大典申遗;第二讲;孔子任鲁国司寇像;孔子,是一个志在报国又无人重用的闲人,又是一个周游列国、苦寻门路的忙人,更是一个到处碰壁、从不回头的强人。;前551 孔子出生
前549 3岁 丧父
前536 16岁 丧母
前522 30岁 精通六艺,首创私学
前517 35岁 避内乱,离开鲁国赴齐国
前501 51岁 任中都宰
前500 52岁 任司空、司寇,出席夹谷之会
前497 55岁 离开鲁国开始长达14年的周游列国
前484 68岁 回到鲁国,从事教育,整理文献
前483 69岁时,独子孔鲤去世。
前481 71岁时,得意门生颜回病卒。孔子悲痛至极,哀叹道:“天丧予!天丧予!”这一年,有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽,不久死去。他认为象征仁慈祥瑞的麒麟出现又死去,是天下大乱的不祥之兆,便停止了《春秋》一书的编撰。
前480 72岁时,突然得知子路在卫死于国难,哀痛不已。
前479 73岁 逝世;一、孔子生平;孔子周游列国,推行儒家学说; 由于政治理想破灭,孔子曾整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍。对中华文化的传承做出了巨大的贡献。;1.儒家思想产生背景
——社会大变革(经济、政治、思想)
2.儒家思想核心内容
礼:
仁:
中庸:;
1、背景
2、个人因素;请猜一猜下列成语都是写谁的;“礼”的思想:;“仁”的思想——核心;《论语十则》;表现:;中庸之道; a、中庸的含义:处理任何事情都不偏不倚,恰到好处,“恰如其分”。 ;礼、仁、中庸三者的关系;发展时期;1.教育对象:
2.教育目的:
3.教学方法:
4.教学内容:
5.教学成果:;学习态度:
学习方法???
个人修养:
;孔子不仕,退休诗书(图);弟子三千,贤者七十二;孔子虽非帝王,但历代帝王皆以孔子的思想治国,故敬奉为先帝,特做帝王像 ;1、大思想家:
①内圣外王成为古代开明君主的标准,也是中国古代政治理想人才的标准;
②儒家学说成为中国古代社会的主流思想和正统思想。;冰火两重天
---近代以来孔子的地位
1.春秋、战国、秦、汉初----冷遇
2.汉武帝之后----正统
3.维新派----改革先师
4.陈独秀----打倒孔家店
5、批林批孔---文革时期
6、传统文化代表----现代
;汉平帝时封“褒成宣尼公”
唐代加封为“文宣王”
元加封“大成至圣文宣王”
清世祖封“大成至圣文宣先师” ; 孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。
——孟子
孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中於夫子,可谓至圣矣!
——司马迁; 夫子之道,不可须臾去也。不闻之,是无耳也;不见之,是无目也;不言之,是无口也;不学之、不思之,是无心、无精爽也,尚可以为人乎哉?
——李觏(gòu); 孔子者中国文化之中心也;无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化赖孔子以传,自孔子以后数千年之文化赖孔子而开。
——柳诒徵《中国文化史》; 天不生夫子于中国,中国当如何?曰不夷狄如也。
——《樊川文集》卷六
赵普再相,人言普山东人,所读者止《论语》……太宗尝以此语问普,普略不隐,对曰:“臣平生所知,诚不出此。昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。”
——罗大经《鹤林玉露》; 新文化运动要破除以孔子之道为代表的中国封建主义文化信念、价值体系,要对历史的孔子及其学说进行重新认识,将它从封建主义意识形态中拯救出来;要树立民主与科学的精神,进行民族文化心理结构的根本改造。;1974年1月18日毛泽东发动“批林批孔”运动 ;打入地狱; 诺贝尔们以孔子为未来人类的新救世主:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回头二千五百年,去吸取孔子的智慧。”
孔子为世界十大思想家之首。
21世纪是亚洲的世纪、是中国孔子的世纪。;于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得;孔子学说对亚洲乃至世界都产生了巨大影响。;全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌 ;组图:北欧孔子学院在瑞典首都斯德哥尔摩成立; 非洲首家孔子学院将落户肯尼亚 ; 伏尔泰在孔夫子石像下写下了如下的四
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