传统文化中的修身智慧教程.pptVIP

传统文化的修身智慧;上：儒家修身的一条线;夫子！ 有“木”有一条线？;《大学》之道;;思修身，不可以不事亲； 思事亲，不可以不知人； 思知人，不可以不知天； 天道有五： 君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也。;二、三达德：智 仁 勇; 1、智 曾子受杖 曾子耘瓜，误斩其根，曾皙怒，建大杖以击其背，曾子仆地而不知人久之。有顷，乃苏，欣然而起，进于曾皙曰：“向也得罪于大人，大人用力教参，得无疾乎？”退而就房，援琴而歌，欲令曾皙闻之，知其体康也。 孔子闻之而怒，告门弟子曰：“参来，勿内。” 曾参自以为无罪，使人请于孔子。 子曰：“汝不闻乎？昔瞽瞍有子曰舜，舜之事瞽瞍，欲使之，未尝不在于侧，索而杀之，未尝可得。小棰则待过，大杖则逃走。故瞽瞍不犯不父之罪，而舜不失蒸蒸之孝。今参事父，委身以待暴怒，殪而不避，既身死而陷父于不义，其不孝孰大焉？汝非天子之民也？杀天子之民，其罪奚若？” 曾参闻之，曰：“参罪大矣。”遂造孔子而谢过。 ————《孔子家语》卷四 ;父母之年，不可不知。一则以喜，一则以惧。;三、诚;不思而得不勉而行从容中道;诚; 君臣 父子 夫妇 昆弟 朋友 ;孔子;四、儒家修身的阶梯;（二）孟子 神 圣 大 美 信 善 ;（三）周敦颐 希天 希圣 希贤 希士 民;下：《周易》修身的一扇门;清华大学的校训;一、“二”的世界;二、二生万物;卦形;卦形;三、大象辞;屯：水雷屯，君子以经纶； 蒙：山下出泉，君子以果行育德； 需：云上于天，君子饮食宴乐； 讼：天与水违行，君子以作事谋始； 师：地水师，君子容民畜众； 比：水地比，先王以建万国，亲诸侯；;小畜：风行天上，君子以懿文德； 履：天泽履，君子以辨上下，定民志； 泰：天地交，后以裁成天地之道，辅相天地之宜，以左右民； 否：天地不交，君子以俭德避难，不可荣且禄； 同人：天与火，君子以类族辨物； 大有：火在天上，君子以遏恶扬善，顺天休命； 谦：地山谦，君子以裒（pou）多益寡，称物平施； 豫：雷出地奋，君子以作乐崇德，殷荐上帝，以配祖考；;随：泽雷随，君子以向晦入宴息； 蛊：山风蛊，君子以振民育德； 临：泽地临，君子以教思无穷，容保民无疆； 观：风地观，君子以省方观民设教； 噬嗑：火雷噬嗑，先王以明罚敕法； 贲：山火贲，君子以明庶政，无敢折狱； 剥：山地剥，上以厚下安宅； 复：地雷复，君子以至日闭关，商旅不行；;无妄：天雷无妄，君子以勉对时育万物； 大畜：山天大畜，君子以多识前言往行，以储其德； 颐：山雷颐，君子以节饮食，慎言语； 大过：泽灭木，君子以独立不惧，遁世不闷； 习坎：水洊至，君子以常德行，以习教事； 离：明两作，大人以继明照于四方；;咸：泽山咸，君子以虚受人； 恒：雷风恒，君子以立不易方； 退：天山退，君子以远小人，不恶而严； 大壮：雷天大壮，君子以非礼弗履； 晋：火地晋，君子以自昭明德； 明夷：地火明夷，君子以莅众用晦； 家人：风火家人，君子以言有物，行有恒； 睽：火泽睽，君子以同求异； ;蹇：水山蹇，君子以反身修德； 解：雷水解，君子以赦罪宥过； 损：山泽损，君子以惩忿窒欲； 益：风雷益，君子以迁善改过； 夬：泽天夬，君子以施禄及下，居德则忌。 姤：天风姤，君子以施命诰四方； 萃：泽地萃，君子以除戎器，戒不虞； 升：地风升，君子以顺德，以小积大；;困：泽水困，君子以致命遂志； 井：水风井，君子以劳民劝相； 革：泽火革，君子以治历明时； 鼎：火风鼎，君子以正位凝命； 震：洊（jian）雷，君子以恐惧修身； 艮：兼山，君子以思不出其位； 渐：风山渐，君子以居贤德善俗； 归妹：雷泽归妹，君子以永终知弊；;丰：雷火丰，君子以折狱致刑； 旅：火山旅，君子以慎用刑而不留狱； 巽：随风，君子以申命行事； 兑：丽泽兑，君子以朋友讲习； 涣：风水涣，先王以享于帝，立庙； 节：水泽节，君子以以制数度，议德行； 中孚：风泽中孚，君子以议狱缓死； 小过：雷山小过，君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭； 既济：水火既济，君子以思患而预防之； 未济：火水未济，君子以慎辨物居方。;四、几个切身的卦;兑，丽泽兑，君子以朋友讲习。;;;;;同人，天与火，君子以类族辨物。;复，地雷复，先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。;艮，兼山，君子以思不出其位。;五、详细讲四个卦;1、改革的策略;2、关键点的关键;乾，天行健，君子以自强不息;3、找个好妻子;;5、算卦准不准;; 谢 谢！