清华经管批判性思维与道德推理12选编.pptVIP

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清华经管批判性思维与道德推理12选编

批判性思维与道德推理 Critical Thinking and Moral Reasoning;不只是艾滋病;平坟复耕是在2012年3月周口市委、市政府发布的“1号文件”《关于进一步推进殡葬改革的实施意见》的指示下开始的。文件要求,用3年时间完成农村公益性公墓全覆盖;火化率100%;彻底遏制偷埋乱葬和骨灰二次装棺;不再出现新坟头,逐步取消旧坟头。2012年5月底至6月初,河南周口试点平坟复耕工作周口商水县投入一千多万元,在28个行政村试点平坟复耕,几个月时间内,这些行政村的坟头全部被平掉。 县长:殡葬改革“已经到了没有任何退路、非改不可、必改不可、改不好不行的关键时期”“是与几千年封建陋俗彻底决裂的伟大壮举。” ; (访民林丽萍等正准备睡觉,有人在敲门。) 林丽萍问:“是谁?” 对方回答:“查房。” 开门进来后,四个穿特警制服的安元鼎“特勤”说:“身份证拿来。” 接着又说:“手机拿来。” 一一收缴之后,指着外面说:“收拾东西,跟我们走。” 林丽萍问:“你们是谁?” “无可奉告。” “你们要带我们去哪里?” “无可奉告。” (每个女人都由两名男特勤押送到门外的安元鼎护送车上,上车后,特勤们拿着金属探测器在这些女人身上照来照去。) 林丽萍忍无可忍,问道:“你们到底要干什么?” “无可奉告”,特勤们神情严肃地回答。;CTMRing:李庄案与重庆打黑;平等和自由是现代道德价值观念系统中的一对孪生概念。 自由和平等之间的(内在)紧张:谁是最基本的社会价值、先定的人类事实? 自由主义 vs. 较激进的平等主义思想阵营 弱势。非主流。社会思想边缘的批判者 次要、从属的、派生的价值地位 平等,是个人际概念,群落、社会概念 自由,有着较为明确的个人价值取向;“平等”从一开始,便是一个关系性的概念。 可以有个人主义的自由,但却很难有个人主义的平等。 自由首先是个人人权和权益要求的表达,而平等则始终指向人际伦理和人类社会道德规则。 平等主义更有道德理想主义的色彩,在社会现实生活中远不如自由主义的影响深刻和持久。 实践中受到“平均主义”构成的干扰,带来某些消极有害的社会后果。;人人生而平等;在当代中国值得关注…;亚里士多德:女性不像男性那么理性 康德:女人缺少公民个性;理性存在(?) 卢梭:男人与女人拥有不同的品德 叔本华:女人终其一生都是孩子…女性性格最根本的弱点在于不具备正义感,这主要是因为女人在推理和思考能力上有缺陷 波伏娃:《第二性》 20世纪60-70年代,女权运动拒绝男人和女人之间有(心理)差别;Critical Thinking and Moral Reasoning Tsinghua SEM;Critical Thinking and Moral Reasoning Tsinghua SEM;有问题吗?;Critical Thinking and Moral Reasoning Tsinghua SEM;劳伦斯·科尔伯格, Lawrence Kohlberg ;科尔伯格(1927-1987);Heinz‘s Dilemma;六阶段 道德认知发展;原则的伦理比强调亲密、关怀和个人关系的伦理更为高级。 大多数道德哲学家赞同原则的伦理。 但是,这可能只是因为大多数道德哲学家是男性。 男性的思考方式,诉诸非个人的原则——抽象掉给每一种情境以特殊风味的细节。 而女性,则发现很难忽略掉这些细节。;女性的基本道德导向是关怀其他人——以个人的方式关怀其他人,而不是一般意义上的关心人——并满足他们的需要。 对他人需要的敏感引导女性专心于他人的意愿超越了她们自己的,把他人的观点容纳进她们的判断。 女性表现在道德判断上明显的冗长和凌乱的道德弱点,与女性的道德勇气,以及对关系和责任超越一切的关心是不可分的。;Nel Noddings:Caring: A Feminine Approach to Ethics and Moral Education 关怀:伦理学和道德教育的女性进路 Virginia Held(弗吉尼亚-赫尔德) 关怀、移情、同情他人,对其他每个人的情感的敏感,这些都可能在实际的情境中,比抽象的理性规范或者理性的算计更好地指导人们理解什么是道德所要求的,或者至少它们是适当的道德的必要元素。;关怀伦理:聚焦小范围的个人关系;没有这样的关系,关怀就不会发生。 关怀的关系仅在被关怀者与关怀者产生互动的情况下才存在,在最低限度上接受个人的、一对一偶然相遇的关怀。 如果关怀没有在对方那里完成的可能性,也就没有义务像一个关怀者那样行动。我们没有义务去帮助“在远处需要帮助的陌生人”。;查尔斯-达尔文(Charles Darwin, 1809-1882) 所有生命形式间的历史关联 “物竞天择”:延续,过度生产,“生存竞争”,变异,适应性,

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