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华中科技大学数学文化赏析演示课件2
品数学文化
第 一 讲
序 言
一、 “数学文化”一词的使用
二、 什么是“数学文化”
三、 “品数学文化”课的开设
四、 “品数学文化”课的上法
五、 “品数学文化”课的考核
一、 “数学文化”一词的使用
该词使用已有二、三十年;
在中国,较早使用的是1990年邓东皋、孙小礼等人编写的《数学与文化》及齐民友写的《数学与文化》;
近七、八年这个词用得多起来。
这个词的使用频率近年大大增加,说明它是有生命力的,说明许多人为着某种需要更愿意从文化这一角度来关注数学,更愿意强调数学的文化价值。
1/5/5.1
2003年,“数学文化”一词首次进入官方文件
二、什么是“数学文化”
1. “文化”
狭义(说法很多,其一是) : “文化”就是“知识”,说一个人“有文化”,就是说他“有知识”。
广义(说法比较一致) :“文化”是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的积淀,有相对的稳定性。
例如,“中华文化”、“校园文化”、“佛教文化”中的“文化”,就是指广义的文化。
“数学文化”中的“文化”,也是指广义的“文化”。
2.“数学文化”
狭义:数学的思想、精神、方法、观点、语言,以及它们的形成和发展。
广义:除上述内涵以外,还包含数学家、数学史、数学美、数学教育、数学发展中的人文成分、数学与社会的联系、数学与各种文化的关系,等等。
本课中使用“数学文化” 一词,更多地倾向于它的狭义解释。
在“数学文化”一词被日益广泛地使用时,“物理文化”、“化学文化”这样类似的词汇,并没有得到如此广泛地使用。这表明,数学科学,的确在本质上有不同于物理科学、化学科学等自然科学的地方。
数学科学的研究对象,并不是某种具体的物质运动形态,而是从众多的物质运动形态中抽象出来的事物,是人脑的产物。数学,具有超越具体科学和普遍适用的特征,具有公共基础的地位。
耐人寻味的思考
特别是,不同的社会现象和自然现象,在某一方面可能遵循同样的数学规律,这反映出社会现象与自然现象在数量关系上的某种共性。数学超越了具体的社会科学和自然科学,也成为联系社会科学和自然科学的纽带。
有许多学者认为,科学可以分类为:自然科学、社会科学、数学科学、技术科学。
两句耐人寻味的话
一个人不识字可以生活,但是若不识数,就很难生活了 。
一个国家科学的进步,可以用它消耗的数学来度量 。
三、 “品数学文化”课的开设
1. 开课的概况
开课的背景:华中科技大学大学是1999年首批建立的32个“国家大学生文化素质教育基地”之一,现在已开设文化素质教育类的课程近百门。
课程的性质:校公共选修课 (另有 “高等数学”必修课)
选课的学生:工科、医科、理科、经济、管理、文科各专业
课程的任务:教授数学的思想、精神和方法;提高大学生的数学素质 ,也提高学生的文化素质和思想素质。
2.开课的初衷
无论是工科、文科还是理科的大学生,虽然学了多年的数学,仍然对数学的思想、精神了解得很肤浅,对数学的宏观认识和总体把握较差。而这些数学素养,反而是数学让人终生受益的精华。
数学素养才使人终身受益
一个人的学历教育中,从小学一年级到大学一年级,一般要学十三年的数学课程,只有语文课能与之相比;但许多人并未因为学的时间长就掌握了数学的精髓。相反,大多数学生仍然对数学的思想、精神了解得较肤浅,对数学的宏观认识和总体把握较差,数学素养较差;甚至误以为学数学就是为了会做题、能应付考试,不知道“数学方式的理性思维”的重大价值,不了解数学在生产、生活实践中的重要作用,不理解数学文化与诸多文化的交汇。
现在的中学数学教学,较多地让学生做习题,却较少地让学生想问题。在做习题中,又较多地在操作层面、技术层面上训练解题方法,而较少地在思维层面、思想层面上培养数学素养。
特别是为了应付考试,教师在教学活动中,往往先把自己变成“类型题”的有效解题者和熟练操作工,再努力把学生也变成“类型题”的有效解题者和熟练操作工。
大学教师常常感到,中学输送来的“好学生”,很会做(初等数学中的)习题,但不大善于“学数学”。
实际上 ,学生毕业后走入社会,如果不是在与数学相关的领域工作,他们学过的具体的数学定理、公式和解题方法可能大多用不上,以至很快就忘记了;而他们有所欠缺的数学素养,反而是数学让人终生受益的精华。
一位数学教育
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