论文传统文化与语文作文教学.docVIP

“传统文化与提高中小学生学力素质水准教学研究”课题成果 传统文化与语文作文教学 【摘要】在语文学科中， HYPERLINK /index.asp \t _blank 作文教学和传统文化的结合，不失为作文教学的一种有效形式，这体现了新课改的精神，也是对学生进行传统文化教育的好方法。【关键词】 HYPERLINK /index.asp \t _blank 作文教学 传统文化 实践探究  2007年高考语文浙江卷的作文题： 还记得你的童年吗？随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。 苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸古道上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达…… 读了上面这段文字，你有何感想？请以“行走在消逝中”???话题写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。 2008年高考语文湖南卷的作文题：借唐代诗人韩愈的名句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的意境与哲理，要求考生联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。 2007年高考语文北京卷的作文题：由评论唐代诗人刘长卿的名句“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”入题：有人说这是歌咏春天的美好品格，有人说这是指一种恬淡的做人境界，有人说这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境，有人说“看不见”、“听无声”并不等于无所作为，还有人说这里的情趣已不适合当今世界……要求考生根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。 这几道作文题，命题者的意图十分明显，就是希望考生能够写出对民族传统文化进行哲学思考的优秀文章。 中学生对民族传统文化的漠视，导致作文立意低下、肤浅，内容空洞，言之无物，毫无可读性可言，更无深刻的理性思考，只是反复咀嚼一些从电视、网络等上得到的可怜的写作素材，无聊且浮浅，幼稚且庸俗，乏味且低下，作文水平与高中生的身份很不相符合。这与西方强势文化的入侵和通俗大众文化的流行有关，也与现代社会的浮躁心态密不可分，但笔者更认为与我们急功近利的语文教学以及对民族传统文化采取轻视的态度有着密切的关系。 　 闪烁的诗句，熟悉的名人，精致的文言等高扬文化大旗的高考作文异军突起，它们从历史的隧道、文学的天空、民间的集市、语言的栈道、诗词的意境中直袭一个个话题，之所以蔚然成一朵朵绚丽斑斓的祥云，升起在满分作文的天空，是有它得天独厚的存在环境，它使传统文化大放光彩，让学生学以致用，使文章内容丰富、远离平淡、增添文采等优点，在高中语文作文教学中很有实践的必要。为此，我进行了民族传统文化与语文作文教学的实践探究。 一、确定目标 传统文化与语文作文教学的结合是建立在了解、积累历史、文化、人物、典故、风俗、习惯等知识的基础之上的，为此，我把教学的总体目标定为：阅读一定量的文学作品，建立文化文学素材积累手册，能写较好的有传统文化味的作文。 二、经典示例 印发近年高考有传统文化味的作文范文，范文分整篇、片段、开头、结尾等，用两节课进行品读，以引起学生的兴趣。如： 线条柔和者为通子。他们是通达之人，面对明主或昏君，他们或入仕为官，或隐逸山林。他们顺应时局地选择，该进时则进，该退时则退。于是面对乱世，他们或垂钓于濮水，或放歌于邺下，或采菊于东篱，或幽居于竹林。他们行吟高歌，他们倚风长啸。心如澄澈秋水，再如不系之舟者如庄子，他持竿不顾，宁“曳尾于涂”；心中悠然忘我者如陶渊明，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；闲适者如王维，“行到水穷处，坐看云起时”…… （2005年福建高考优秀作文《执子与通子》） 三、揭示内涵 让作文在几千年文化长河中汲取营养，让作文的鲜花散发出文化的芬芳。这是厚重的文化向作文强势渗透，并在实践中使作文逐渐文化化后结出的硕果，这类文章大都具有浑厚的文化底蕴、丰沛的文化内涵、较高的文化品位和深刻的文化认知。它在构思上往往把话题放到一个广阔深厚的文化背景上去审视、对比、碰撞，或以文化的眼光打量事物；或以文化的心态叙述或议论自然、社会之哲理；或以文化的智慧表现真善美；或以文化的理性鞭挞假恶丑；或以历史文化名人的言论或事迹，显示作者的文化积淀，在文化的积累与思辨，文化的共享与独思，文化的阅读与创造，文化的生态与文化的人生中，写出对生活的真切感悟。 四、专项训练 文化作文类型多样，应作专项指导与训练，才能使学生有所收获。一般情况下，三周安排一个专项（用一节课讲解分析示例，一节课模仿练笔，一节课测试评改）。专项训练内容如下： 1、点击历史人物 历史人物对人生的选择，为后人提供了典型的生命范本，他们举世瞩目的生命历程，自然成为许多话题的经典论据。点击历史人物，就如同给作文注入了新的活水，其