藏族第一代专业导游.docVIP

PAGE  PAGE 8 藏族第一代专业导游 　　外来者很难想象，西藏妇女在家庭生活中的地位比较高，藏族家庭的财产管理权和支配权，大都掌握在家庭主妇手中。但是，旧西藏的教育体制特别是官办教育体系中从来没有妇女的席位。 　　现实生活中，西藏妇女从未有过从政的权利，旨在培养“雄孝”（政府公仆）的僧俗官员学校里当然也就没有妇女的容身之地，一般藏族父母也没有送女童上学的基本意识。在旧西藏，拉萨青少年女性受教育多是在私塾蒙馆里完成的。拉萨有名的娘容辖私塾，鼎盛时期有四个年级，300多名学生，有很多女孩在那里上学，男女学生在平等环境下读书习字。 　　随着时间的推移，西藏贵族妇女接受教育渐渐多起来，甚至有少数贵族女孩曾到内地和国外留过学。亚?H桑颇的长女就是一个曾经在印度接受过西方教育的贵族女子，她在日常的实际生活中也变得很善于交际，言行落落大方，非常聪敏明理，与其他贵族妇女有不一样的生活方式。久而久之，步亚?H桑颇长女后尘的藏族女留学生也就越来越多了。 50年后再相聚。1996年，擦绒?平坚、雪康?顿珠卓玛在印度探亲时和同学、亲戚在一起 　　顿珠卓玛，“西藏导游第一人” 　　女留学生，包括顿珠卓玛、次仁卓玛姐妹等，1946年被父母送到印度学习，1952年回国参加工作，30多年后她被称为“西藏导游第一人”。顿珠卓玛后来跟西藏民俗学家廖东凡合作完成了一篇极富文学色彩的回忆录，对那段留学生涯有过精彩生动的叙述： 　　“8岁那年，阿爸送我去国外留学。这年冬天，我们出发了。出国留学的共有7个人，4个女孩，3个男孩。我和姐姐次仁卓玛，还有车仁家的欧珠旺姆和央金卓嘎。我们从拉萨出发，沿着拉萨河南下，坐木船过了雅鲁藏布江，翻过岗巴拉雪山，沿着羊卓雍湖往西走。时令虽是冬天，高原的太阳却是温暖地洒在我们每个人身上，山上开着奇艳的花，时不时有藏羚羊、藏野驴、藏松鸡和雪猪出没。我们有时从马上下来，边奔跑、边嘻笑、边打闹，快活极了。 　　“不知不觉，走到帕里，那儿风很大，石头被风吹着跑，太阳也变黄了。我们一个个把脑袋和手缩在皮筒里。 　　“过了帕里，过了亚东，翻过角巴拉山和乃堆拉山，到了锡金王都甘托克。小姨车仁?仁青卓玛在甘托克等候着我们，让我们住在锡金王的宫廷里，车仁家族是锡金王的近亲。锡金王扎西朗杰带着我们坐上他的汽车，绕着王宫转了3圈，我们兴奋得大叫起来，每个人都像长了翅膀一样。 　　“又到了噶伦堡。噶伦堡是一个美丽的山城。有西藏式的碉房，有英国式的别墅。接着，我们到了大吉岭――我所要上学的地方。大吉岭是印度北部有名的旅游城市和疗养圣地，空气清新，有小火车通往各地，人们都叫它玩具火车。居民大多数是尼泊尔人和夏尔巴人，这里有几座英国办的学校，印度和尼泊尔不少官员、大臣，都把自己的子女送到这里来上学。 　　“刚到学校的时候，我一句英语也不会讲，外国同学也是第一次见到藏族人。在他们的眼里，西藏是个穷地方，到处空荡荡，人们也没有房子住。我除了会哭外，没有办法回答他们的任何问题。我给父亲写了一封信，让他和大姨妈把我们家房子和园林的照片，还有布达拉宫的照片寄过来。信的尾部，我画了个两眼挂着泪的小女孩。照片来了，当同学们一个个看了，眼睛瞪得老大，他们都说西藏好美，西藏也是天堂。 　　“20世纪40年代正是第二次世界大战，英国本土每天都被德国飞机轰炸，澳大利亚也在和日本打仗。印度是英联邦国家中少有的没有战火蔓延的地方。许多英国的教授、教师都逃到了这里，自愿在一些小的城市、普通学校任教。他们都是博学、情操高尚的人，能得到他们的授课，是我们的福气。 　　“在学校里学了3年，英语也能说会写了，慢慢地适应了这里的生活。 回国初期的顿珠卓玛 　　“1951年，西藏和平解放。中央人民政府的代表张经武，取道印度进藏，途经噶伦堡，宴请阿沛?阿旺晋美的孩子白玛、龙日、仁青，我们从他们那里知道了西藏的很多事。 　　“1953年，我从学校毕业，这个学校相当于高中，毕业后不少同学到英国的牛津和剑桥上大学。我也有些想去，可我念着家乡，念着阿爸和姨妈。拉萨的模样我快忘记了，阿爸和姨妈的模样我也快忘记了。我便和姐姐次仁卓玛、弟弟平措坚村一起告别了美丽的大吉岭，还有相处10年的教师和同学们，踏上了返回家乡的归程。 　　“当时，我们家东边的园林别墅，租给了西藏军区联络部，军区联络部部长邀请我去当英语教员，我有时间便去给他们上课。联络部有好几个女兵，跟我成了好友，她们朴素天然，不涂红、不打粉，让拉萨的贵族小姐们羡慕不已。 　　“那时候，拉萨成立了爱国青年妇女联谊会，很多的男女青年都踊跃地参加活动，唱歌、跳舞、打球、排练节目，学习时事政治和《十七条协议》。青妇联专门在仲吉林卡举行了一次庆祝活动，欢迎我们从国外归来。 　　“从那以后，我经常受邀参加青妇联的各项活动