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二十四节气古诗 ? ? ?  立春节气的由来和习俗 ? ? 立春位居二十四节气之首，人们十分重视这个节气。 ? ? 3000年前我国就有迎春仪式，至今已形成了许多固定的风俗习惯。下面介绍下立春的由来和传说。??? ????立春，俗称打春，标志着一年春季的开始，它是二十四节气之中的头一个节气，时间约在春节前后。 ? ? 早先年民间于立春日要举行迎春神活动的。春神相传叫句芒，人面鸟身，主春事。 ? ? 古代“立春之日，天子亲帅三公九卿、诸侯大夫迎春于东郊。”可见迎春神是一项比较古老的节俗活动。 ????我国3000年前就有迎“春”仪式，“立春”特有的民俗风情和文化内涵相当丰富。而且不光汉族重视“立春”，一些少数民族也过这一岁时节日，比如白族称“立春”日为“催春节”，侗族在“立春”这天有扮演春牛舞的活动等。 ????自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。 ? ? 立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。 ? ? ? 时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。 ? ? 气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。 ? ? 小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。 ? ? 农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。 ? ? 虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花的景象。 ? ? 这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。 ????在“立春”这一天，举行纪念活动的历史悠久，至少在3000年前，就已经出现。 ? ? 当时，祭祀的句芒亦称芒神，是主管农事的春神。据文献记载，周朝迎接“立春”的仪式，大致如下： ? ? 立春前三日，天子开始斋戒，到了立春日，亲率三公九卿诸侯大夫，到东方八里之郊迎春，祈求丰收。 ? ? 那么，为什么要到东郊去迎春呢？ ? ? 这是因为迎春活动祭拜的句芒神，居住在东方。 ? ? 后来，迎春活动的地点就不止是在东郊了。比如宋代的《梦粱录》中就记载，“立春日，宰臣以下，入朝称贺。” ? ? 这就证明，迎春活动已经从郊野进入宫廷，成为官吏之间的互拜。 ????到了清代，迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。据《燕京岁时记》中记载：“立春先一日，顺天府官员，在东直门外一里春场迎春。立春日，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。” ? ? 清人所着的《清嘉录》则指出，立春祀神祭祖的典仪，虽然比不上正月初一的岁朝，但要高于冬至的规模。 ????农历二十四节气中的立春，俗称“打春”。 ????立春，有时在农历十二月，有时在农历正月。一过立春，就意味着冬季结束，进入了春天。 ????我国自古为农业国，春种秋收，关键在春。民谚有“一年之计在于春”的说法。 ? ? 旧俗立春，既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。 ? ? 天子要在立春日，亲率诸侯、大夫迎春于东郊，行布德施惠之令。 ? ?《事物记原》记载：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。” ? ? 后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。 ????通常大家会认为春节才是一年的开始，其实正规来说立春才是一年的开始。 ? ? 这一天万物复苏，春回大地。人们往往对这一天寄予希望，把它看成是下一年吉凶的预兆。 ? ? 尤其是在以农业为主的过去，立春更加倍受重视。 ? ? 今天就对立春节气的由来、禁忌以及有趣的民间习俗等等做个阐述。 ????立春是24节气之首，二十四节气是我国劳动人民独创的。 ? ? 它反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行，是我们先辈了解自然的结晶。 ? ? 二十四节气是根据太阳在黄道上的位置来划分的，当太阳黄经为315度时就到了立春。 ? ? 立春这天“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。古代有这样一个传说：立春快到来的时候，县官会带着本地的知名人士去土地里挖一个坑，然后把羽毛、鸡毛等轻物质放在坑里，等到了某个时辰，坑里的羽毛和鸡毛会从坑里飘上来，这个时刻就是立春时辰，开始放鞭炮庆祝，预祝明年风调雨顺、五谷丰登。 ????《月令七十二候集解》：“正月节，立，建始也……立夏秋冬同。” ? ? 古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季开始，其农业意义为“春种、夏长、秋收、冬藏”，概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程。中国幅员辽阔，地理条件复杂，各地气候相差悬殊，四季长短不一，因此，“四立”虽能反映黄河中下游四季分明的气候特点，但“立”的具体气候意义却不显着，不能适用全国各地。黄河中下游土壤解冻日期从立春开始；立春的第一候为“东风解冻”，两者基本一致，但将立春作为春季开始的标志，却有些过