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非营利组织理论基本

第二讲;一、公民社会、社会资本与善治理论 ;公民社会的特征: (1)志愿性与合作性:这种组织不是建立在血缘或地缘联系的基础上,而是团体成员基于共同利益或信仰而自愿结成的社会团体,它具有志愿性和合作性等特征。 (2)公开性与开放性 (3)非官方性 (4)横向的协作 (5)信任和容忍 (6)法治原则:即从法律上合理划分公民社会与国家系统和经济系统的活动界限,保障公民社会具有自己独立的活动空间,反对国家对公民社会内部事物的过多干预。 ;(二)公民社会与政治、经济发展 ;根据这些标准,—个社会的“公民化”应具以下特定的社会和政治含义: (1)公民化程度较高的地区,社会较为平等。 (2)在公民化程度较低的地区,政治和社会活动是垂直组织。 (3)诚实,信任和守法程度。 (4)在公民化程度低的地区,政治腐败,政治争斗残酷。而在 公民化程度较高的地区,政治对手之间愿意做出妥协。 (5)在公民化程度低的地区,没有权力的和不幸福的人们为数 众多。他们是被剥削者、社会的边缘人、穷人、弱者,他们的生是 依附性的,充满着沮丧和挫折。而在公民化程度较高的地区,人们 较为幸福,对自己的生活较为满意。 研究表明,凡是在政府较为清廉和较为有效率、民主政治展水 平较高的地区,当地公民参与社会生活、政治平等、社会团结、社 会成员之间的相互信任、以及志愿性的公民社会组织等方面的发展 水平也都较高,即该社会的公民化的程度也较高。也可以说,凡是 公民化程度较高的地区,其政府的运作效率和民主政治发展水平也 较高。; 公民社会的发展程度对经济发展的影响也非常明显:   一般而言,凡是公民化程度高的地区,其社会经济 的发展水平也较高,但并不是所有社会经济发展水平较 高的地区的公民化的程度都较高。社会经济发展是由很 多因素决定的,而公民化程度较高无疑是其中非常重要 的一个。公民社会的发展为市场体系的有效运转提供了 基础和保障。;(三)公民社会与社会资本   社会资本是处于一个共同体之内的个人、组织(广义上 的)通过与内部、外部的对??的长期交往、合作互利形成的 一系列认同关系,以及在这些关系背后积淀下来的历史传 统、价值理念、信仰和行为范式。 社会资本具有以下特征: (1)社会性和非物质性。 (2)长期性和积累性。 (3)生产性和增殖性。 (4)不可转让性。   社会信任、规范和网络等社会资本因素都影响到经济领域 和政治领城里的集体活动进程。一般地讲,在一个社会中,相 互信任的程度越高,进行合作的可能性就越大。而现代社会 中,社会信任的高低又直接决定于规范的互惠程度和社会网络 的类型。制度中规范的互惠度越高,个体与个体之间的信任感 就越强,整个社会的信任度就越高,集体活动也越易于进行。 ;公民社会与社会资本紧密相连: 公民社会的组织实体是社会资本产生和发挥作用的物质基 础,而公民社会所倡导的合作、信任、互惠等文化价值特征 本身就是一种社会资本形式; 公民社会的发展可以促进社会资本的增加,反之,公民化 程度较低的社会里,不信任、规避、孤立、混乱和停滞等现 象经常出现,社会资本必然也较少; 社会资本的增加也可以促进公民社会的形成。因此,可以 说,公民社会是社会资本形成和增加的基础,而社会资本也 反作用于公民社会的发展。; 善治的基本要素有:(1)合法性; (2)透明性; (3)责任性; (4)法治; (5)回应; (6)有效。 ; 善治与公民社会的发展有密切关系: 善治实际上是国家权力向社会的回归,善治的 过程就是一个还政于民的过程。善治表示国家与 社会或者说政府与公民之间的良好合作,从全社 会的范围看,善治离不开政府,但更离不开公 民。从这个意义上说,公民社会是善治的现实基 础,没有一个健全和发达的公民社会,就不可能 有真正的善治。;;二、市场失灵/政府失灵理论 ;(一)公共物品与市场失灵   所谓公共物品,就是每个人消费这种产品不会导致他人 对该产品消费的减少的物品。它具有效用的不可分割性、消 费的非排他性、取得方式的非竞争性、非营利性等特征,而 非排他性和非竞争性是公共物品的本质和核心特征。公共物 品的这几个特性导致经济学上的“搭便车”现象。但是如果大 多数人都想“搭便车”的话,最终的结果可能是无人再提供公 共物品。显然,公共物品的特性与市场机制是相矛盾的,公 共物品无法通过市场体系,即由个

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