初音未来和虚拟现.pptVIP

初音未来和虚拟现实;1 什么是“初音未来”？;初音未来的官方角色设定;;2 广泛的影响以及巨大的商业效应;社会反应：2007年12月19日，Google发表日本年间的搜寻次数排名（1月1日至12月15日的统计），只是刚“出道”的初音未来是著名人物排名的第三位，而且是该排名中唯一的“非人类”； 除了日本和中文语圈，在英语地区也有媒体对其进行介绍，如美国IT杂志《Wired》、西班牙的网上节目《Modbuzz TV》； 日本政府内阁府的对海外宣传杂志《Highlighting JAPAN》亦曾以“虚拟偶像”为题介绍初音未来 。 ;日本丰田汽车2011年在美国推出的广告（视频截图）;3.庞大的民间创作群;其它一系列同人创作： 　同人漫画：《初音Mix! 》，《初音未来 Anthology Comic》等； 　各大视频网站上的ＭＭＤ作品（MMMD即以初音未来等角色制作3D模组的免费软件）。 　同人创作对形成初音的“人格”起到了至关重要的作用。;４、２０１０年初音未来感谢祭; 5、初音未来走红原因的现象性归纳： 　迎合青少年群体和动漫爱好者喜好的形象设计和角色设定，相对于传统偶像具有形象和品格上的相对完美性； 相对较低的准入门槛为民间创作提供了极其便利的条件，民间创作群体之间互相推波助澜； 　可以唱出人类难以完成的音乐，为进行新的音乐上的尝试、开辟新的音乐类型提供了可能性，也充分激发了人们尝试和创新的热情。 　 ;一个问题：人们对所谓非“现实性”的人物产生情感是否是本时代独有的特征？ ;赛博空间对物理空间的打破和信息的高度集聚为“空间造神”提供了依托。 ;初音未来：一种人们早已做好准备的“现实”： ;对现实的毁损，或是对现实的再造？; 这也是现实在超级现实主义中的崩溃，对真是的精细复制不是从真实本身开始，而是从另一种复制性中介开始，如广告、照片，等等——从中介到中介，真实化为乌有，变成死亡的讽喻，但它也因为自身的摧毁而得到巩固，变成一种为真实而真实，一种失物的拜物教——它不再是再现的客体，而是否定和自身仪式性毁灭的狂喜：即超真实。 ——鲍姆迪亚《象征交换与死亡》; 现???学者对于技术世界之可能性的乐观态度 艺术与技术正融为一体，并创造新的现实： 迈克尔·海姆认为，虚拟技术归根到底是一种艺术形式：“也许虚拟技术的本质不在于技术而在于艺术，它也许是最高级的艺术。虚拟现实不是去掌控、逃避、娱乐或者交流，它的终极承载，或许是要改变和补救我们的现实感——这是最高级的艺术曾经尝试去做的事情。” ——约斯·德·缪尔《赛博空间的奥德赛》;虚拟现实能够穿透虚假、实现自我现实的拓展： 唐娜·哈拉维认为，在赛博空间中的追寻能够为各种被边缘化的社会群体提供了一个流动和开放的空间，使他们可以有机会得以舒展倍受压抑的人性。 同时，赛博空间作为人类超越自身的一种方式，拓展了我们对现实的认识，进而探究出人类本性的多种可能性。通过虚拟和想象，人们对自我的可塑性进行无限的模仿，使自我得以呈现和拓展。;一个有趣的设想：初音未来是赛博人的对应物，是人机关系的一种验证？