高中历史必修二第14课 物质生活与习俗的变迁2.pptVIP

第14课 物质生活与习俗的变迁 测试题（二） 2017.03.26 1.下面这组图片反映了近代以来中国女子服饰的变化,产生这一变化的社会原因有 【答案】　C 1.【解析】　近代以来中国女子服饰的变化一方面受西方思想文化和生活方式影响,另一方面受中国本身社会变革影响,这也反映出了人们思想观念的变化,②③④均符合题意。而服饰的质地和款式的不同是变化的表现而非社会原因,排除含①的选项。 2.民国时期,政府推行服饰改革,但洋装的流行并未取代传统中国样式,而是促成了中西合璧服装的产生。这种现象说明(　　)。 A.以服饰为代表的西方先进文化传播困难 B.小农经济的存在使得生活方式难以改变 C.服饰变化反映了中西文化的交流与融合 D.中国资本主义经济的发展仍然有限 【答案】　C 2.【解析】　从材料“洋装的流行并未取代传统中国样式,而是促成了中西合璧服装的产生”,可以看出当时服饰变化反映了中西文化的交流与融合。 3.旗袍源于满族妇女服装,20世纪20年代初,流行于上海等地的社会上层。当时有人撰文指出:“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名,若有宗社党(满清贵族组成的秘密团体)之臭味……故我以为袍可着,惟不可以以旗名。无以,其改称为暖袍乎!”对以上材料理解正确的有(　　)。 【答案】　A 3.【解析】　材料讨论的主题是旗袍,与②无关。故正确答案为A项。 4.吕思勉在《中国通史》“衣食”篇中提出:“以中西的服饰相较,大体上,自以中国的服饰为较适宜。现在的崇尚西装,不过一时的风气罢了。”材料表明作者的观点是(　　) A.外来侵略引起服饰变化 B.中国人不适宜着西装 C.传统服饰仍有生命力 D.中国服饰西方化 【答案】　C 4.【解析】　根据题干提供的信息和所学史实可知,作者认为在中西融合的背景下,中国特色的民族服饰仍然具有强大的生命力。故选C项。 5.西餐作为一种时尚在通商口岸兴起,最早可能出现于(　　) A.19世纪40年代　　B.19世纪50年代 C.19世纪60年代 D.19世纪80年代 【答案】　A 5.【解析】　19世纪40年代,外国人开始居留通商口岸,其饮食习俗也随之传入。 6.“学界开通到女流,金丝眼镜自由头。皮鞋黑袜天然足,笑彼金莲最可羞。”这首《竹枝词》所描述的情景开始于(　　) A.18世纪中期 B.19世纪初期 C.19世纪后期 D.20世纪初期 【答案】　D 6.【解析】　题干中的“自由头”表明男子已经断发,“天然足”表明已经废止缠足,这些都是辛亥革命后的情形,因此D项正确。 7.徐珂《清稗类钞》记述:“先由男子陈志愿于父母,得父母允准,即延介绍人约期订邀男女会晤,男女同意,婚约始定。”这反映出晚清婚俗的变化是(　　) 【答案】　B 7.【解析】　将材料的意思简化:当事人男方申请—父母同意—当事人双方同意—订立婚约。这表明充分尊重了男女双方的意愿,这是晚清婚俗的重大变化。 8.武昌起义后,各地革命党人立即动员群众剪辫。1912年3月,南京临时政府大总统令内务部:“兹查通都大邑,剪辫者已多。至偏乡僻壤,留辫者尚复不少。”这从根本上说明(　　) A.民主共和深入人心　　　　　 B.政体已经发生改变 C.民主政治生活开始 D.专制思想深入人心 【答案】　D 8.【解析】　辫子是专制的象征,“偏乡僻壤,留辫者尚复不少”反映的是专制思想的根深蒂固,D项符合题意。 9.《申报》曾刊登如下公告:“凡未去辫者,于令到之日,限20日一律剪除净尽,有不遵者以违法论。”该公告颁布的时代背景是(　　) A.维新派倡导变革社会习俗 B.中华民国临时政府成立 C.新文化运动兴起 D.五四运动解放了人们的思想 【答案】　B 9.【解析】　剪辫易服是辛亥革命后的社会习俗,同时在当时也有反清反封建的意义,故选B项。 10.中国某婚姻法规定:“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度,实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法权益的新民主主义婚姻制度。”这一婚姻法应颁布于(　　) A.民国初年　　 B.新中国成立之初 C.改革开放后　　 D.维新变法时期 【答案】　B 10.【解析】　根据题干中的“新民主主义婚姻制度”可作判断,新中国成立初期,我国的社会形态属于新民主主义社会。 11.下表是对上海、哈尔滨两地居民择偶标准的调查统计,对此解读不正确的是(　　)。上海、哈尔滨不同年代择偶标准差异表　(单位:%) 【答案】　D 11.【解析】　新中国成立后,婚姻观念很大程度上受社会政治和经济影响。D项不符合史实。其他三项均符合题