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年轻群体奢侈品非理性消费文献综述研究 　　摘 要：西方奢侈品文化在中国日渐盛行的同时，也给中国带来不少影响甚至社会问题。如何引导中国消费者，特别是心智尚未成熟的年轻群体消费奢侈品，是归正本土消费文化健康发展的重要方式。从对奢侈品文化的正确认知，奢侈品非理性消费的动机及因素，到引导奢侈品消费的方式方法，文章都有所综述。最后总结了年轻群体奢侈品消费问题，并提出了未来的研究方向。 　　关键词：奢侈品；年轻群体；非理性消费 　　中图分类号：F713.55 文献标识码：A 文章编号：1008-4428（2016）12-81 -03 　　一 引言 　　中国奢侈品销售额以每年超过20%的速度增长，中国已经是世界第一大奢侈品消费国。在这种消费潮流下，奢侈品消费也出现一些非理性消费现象，如奢侈品消费出现低龄化趋势还有一些购买和消费行为表现出有损于社会风尚的不文明和丑恶现象。如有女子买不起奢侈品，竟在网上购买奢侈品大牌包装袋，假装自己买过很多名牌；奢侈品代购也存有隐患、黑幕，网红推荐购买的有人被骗160多万；更有一部分年轻消费者“卖肾”“卖身”，只为获得一部苹果手机。这些不文明奢侈品消费行为引起国内广泛关注，年轻人的奢侈品消费观并未成熟，容易非理性消费，如何在现阶段引导人们理性消费奢侈品，培养他们形成科学、理性、文明的消费理念，正确认知奢侈品文化成了现今最为关心的社会问题，这也使本文的研究具有重要意义。 　　二 奢侈品非理性消费综述 　　（一）奢侈品及奢侈品消费 　　在牛津辞典中将Luxury定义为a thing that is expensive and enjoyable but not essential，即奢侈品是一种昂贵且令人愉悦并非必需的东西。《新牛津美语词典》（New Oxford American Dictionary）这样定义奢侈：极其舒适和铺张的生活状态；一种并非必需的、渴望得到的物品，它非常昂贵或者难以获得。维尔纳？桑巴特（2000）在其传世经典之作《奢侈与资本主义》一书中，并没有给奢侈品下确切的定义，他的重点是奢侈生活方式及其产生的作用，因此对奢侈品的界定显得模糊而过于简单，不能反映奢侈品的内在实质。在营销学范畴中（凡勃伦，2004）奢侈品的范围不能单单从质量和功能上加以定义，而是将其摆到奢侈品在社会和经济背景上的价值角度上来看。在新奢侈品的概念中，在迈克尔?西尔弗斯坦（2005）看来：奢侈品消费为一种“趋优消费”，主要由中档消费者消费，产品包括三大类：第一类是现成的超优质产品类。第二类是传统奢侈品的延伸类，第三类是大众品牌他们在“大众”和“品牌”之间的市场上占据着一个最有效的击球点：质量优于传统产品，但是定价却低于超高价或传统奢侈品。 　　（二）奢侈品非理性消费及其动机分析 　　探究奢侈品非理性消费行为的形成过程，重要的是分析其消费动机，因何消费，为何需求。过度的消费欲望及较少的资本积累，使得年轻群体更易在奢侈品消费上发生非理性消费行为。因此，追溯消费者的消费动机更能从根本上规正消费者的非理性消费问题。所有的行为都代表着对环境的适应倾向。需要引起行为的观点已经不再被接受，当前的观点是需要引起的是行为的倾向，而这些倾向是否导致行为依赖于环境因素（Robert Franken， 2005）。一书中也提到从众对人类从众是一个人因为群体或个人的真实或想象的压力而产生的信念或行为的改变。正如任何经历过这种情境的人所知道的那样，与团体“保持一致”的动机是相当强烈的（Herbert Petri，2005）。一般公民大概满足了85%的生理需要，70%的安全需要，50%的爱的需要，40%的自尊需要，10%的自我实现需要（马斯洛， 1987）。任何需要的满足所产生的最根本的后果是这个需要被平息，一个更高需要出现。享乐主义是一种自我实现，以获得一种情感上的愉悦价值；完美主义则是为了获得高品质的保证，以获得质量价值（Dubois；Laurent，2001）。任意性消费的主要驱动力，是消费者的内在生活和他们的需求与渴望。我们发现是否被奢侈品刺激而产生的消费动机有两种骄傲性，一是真实的骄傲，另一种是傲慢的骄傲。消费者由两种不同的骄傲支配去选择是否购买消费品，而不是被曾经的购物经历所影响。理论上来讲，我们发现的两种骄傲从其他领域上讲都是相互独立的，但是事实上是相关联的，那就是我们真实的骄傲感可以在购物中产生傲慢的骄傲感。奢侈品，介于其沉迷和势力的双重性联系，展示出两种骄傲感的必威体育精装版的关联形式。尽管刺激购买奢侈品的是真实骄傲感，但别人会认为买奢侈品的人其实会能感到自己有些许傲慢骄傲感存在。奢侈品牌是独一无二的并且与市场营销相关的产品，它们或多或少能影响或被不同骄傲感影响（Brent MeFerran； Karl Aquino； Jes