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文言文翻译 请同学们找出下列翻译中的错误 ①晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。 晋国侯王和秦国霸主包围郑国，因为郑国对晋国无礼。 ②先帝不以臣卑鄙。 先帝（刘备）不认为我卑鄙无耻。 ③以相如功大，拜为上卿。 以蔺相如的功劳大，拜他为上卿。 ④师道之不传也久矣。 从师学习的风尚也不流传已经很久了。 ⑤蚓无爪牙之利，筋骨之强。 　蚯蚓没有爪子和牙齿的锋利，筋骨的强壮。 正确答案 ①晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。 晋侯和秦伯包围郑国，因为郑国对晋国无礼。 ②先帝不以臣卑鄙。 先帝（刘备）不认为我地位低下、见识浅陋。 ③以相如功大，拜为上卿。 因为蔺相如的功劳大，任命他为上卿。 ④师道之不传也久矣。 从师学习的风尚不流传已经很久了。 ⑤蚓无爪牙之利，筋骨之强。 蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强壮的筋骨。 解析： （1）不需翻译的勉强翻译。 （2）以今义当古义。 （3）该译的词没有译出来。 （4）该删除的词语仍然保留。 （5）译句不符合现代汉语语法规则。 “在邦必闻，在家必闻。” 在这里，“家”的词义显然与现代汉语中的“家”不同。古时候的诸侯的封地叫国，大夫的封地叫家。合在一起就叫国家. 文言中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭或累赘，译文时可删削。这些词包括：发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。 2.要注意文中出现的句式，要准确判断出现的特殊句式并翻译 颜回见仲尼，请行。曰：“奚之？”曰：“将之卫。”曰：“奚为焉？” 译：回拜见老师仲尼，请求同意他出远门。孔子说：“到哪里去呢？”颜回回答：“打算去卫国。”孔子说：“去卫国干什么呢？” 苟为后义而先利，不夺不餍。 ⑵如果轻义而重利，他们不夺取（国君的地位和利益）是绝对不会满足的。 　　　　　　　　（要补出省略的成分） “居下位，不以贤事不肖者，伯夷也； “处在低下的职位，而不以才能事奉没出息者的，是伯夷 　　　　　　　　（判断句式） 文言复句的翻译，应结合具体的语境，加 入适当的关联词。 上下交征利而国危矣。 ——假设复句 如果上上下下互相争夺利益，那么国家就危险了。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。《劝学》——转折复句，因果复句 蚯蚓没有锋利的爪牙和强劲的筋骨，却可以向上吞食黄土，向下饮用泉水，这是因为它用心专一。 常见文言固定句式： 1、我孰与城北徐公美？ 孰与：跟……相比…… 2、此所谓“强弩之末势不能穿鲁缟” 者也 所谓：这就是所说的…… 3、成反复自念，得无教我猎虫所耶？ 得无：莫非……吧 4、无乃尔是过与？ 无乃：恐怕……吧 常见文言固定句式： 5、如太行、王屋何？ 如……何：拿……怎么办？对……怎么办？ 6、与其坐而待亡，孰若起而拯之 与其……孰若：与其……还不如 7、他人有心，予忖度之。’──夫子之谓也 ……之谓：说的就是……吧 8、祖母无臣，无以终余年。 无以：没有用来……的办法 9）“以为、以……为……”意思是“以为、认为、把……当作、用……做……”。例如： 而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》） 10)如何、若何、奈何“意思是”怎么、怎么样、怎么办“例如： 孔明用如此人物，如何不误事！（〈失街亭〉）沛公大惊，曰：”为之奈何？“（《鸿门宴》） 11）“不亦……乎”可译为“不是……吗？”例如： 求剑若此，不亦惑乎？（《察今》） 12 ）尚……况……、且……况……意思是尚且……何况……例如： 且庸人尚羞之，况于将相乎？（《廉颇蔺相如列传》） 其李将军之谓也 文言文中,尤其是议论文,常出现“…之谓也”、“其…之谓也”、“其…之谓矣”、“其…之谓乎”的格式.就表达方式来说,它们是总结性的判断.这种格式的使用,往往是作者先提出一首诗或一个典故,然后来判断前文讲的道理或现实的人或事. “…之谓也”是总结性判断的基本形式.“之”是动词“谓”的宾语前置的标志,这种形式可以翻译为“说的就是…啊”或“这就叫…啊”.如： 1.故君子不傲、不隐、不瞽、谨慎其身.诗曰：“匪交匪舒,天子所予.”此之谓也.（《荀子?劝学》）——所以君子是不急噪、不隐瞒、不盲目,谨慎严格地要求自己.《诗经》说：“不过于急切,也不有意怠缓,能受天子的赏赐.”说的就是这个道理.  2.诗曰：“礼义之不愆,何恤人之言兮!” 此之谓也.（《庄子?天论》） ——《诗经》说：“君子既遵守礼义,而行为无差错,又何必担心旁人说闲话呢!”说的就是这个道理. 3.闻道百,以为莫己若者,我之谓也.（《庄子?秋水》）——听到过许多道理,便以为没有人比得上自己知道得多,说的就是我啊.“其…之谓也”的形式,是在“…之谓也”形式中动词“谓”的前置宾