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徽派建筑语义符号在室内设计中的再创造.doc
徽派建筑语义符号在室内设计中的再创造 摘 要:徽派建筑是中国历史潮流中所遗存下来最具代表性的一种传统建筑,在其长期的发展中,形成了一系列有着浓郁徽州文化特色的语义符号,具有非常丰富的设计内涵和设计思想。随着时代的发展,越来越多的人开始关注将传统的建筑元素运用到室内设计中。通过对这些符号元素的挖掘,可以彰显出建筑语义符号的地域特色,同时也可以体现出人与自然以及建筑之间的和谐。本文通过将徽派建筑语义符号的抽象与简化合理地运用到室内设计中,着眼于室内设计引入徽派建筑语义符号的方式和方法,使其既具有传承性和创新性,又体现出民族文化的精髓。 关键词:徽派建筑;语义符号;室内设计 徽州古称新安,地处安徽南部,横卧黄山脚下,毗邻江西、浙江,是个八山半水半分田、一分道路和庄园的山区。[1]徽派建筑是皖南地区极具代表性的建筑,在当代这种具有地方特色的设计作品已经逐渐被世界文化所同化,人们在室内空间设计中的盲目追求,反而忽视了对这些民族风格的特色建筑文化本身的传承。徽派建筑在长期的发展中,形成了一系列富有徽州特色的特征符号,将这些富有民族传统特征的符号巧妙地融入现代室内设计中,把握符号的文化本质,合理地进行提炼和再创造,使其得到传承和发扬,是我国设计师未来设计发展的必然趋势,也是众多设计师所共同追求的目标。 1 徽派建筑语义符号种类分析 徽派建筑注重人文精神,重视整体布局和周边环境的相协调。建筑外部造型设计简单,色调简洁明了,如粉墙、黛瓦。在每户居民的墙体连接上注重安全性,如具有防火作用的马头墙。下雨天起蓄水作用的天井,以及当地丰富的砖、石、木原料,在徽州能工巧匠的雕刻技术下,造就了三雕艺术的发展。 1.1 马头墙 马头墙是徽派建筑语义符号中最具代表性的传统建筑元素之一,既符合当地人们的审美观念,又具有实用性和研究价值。墙体上突出的墙檐屋脊层次分明、错落有致。古徽州建筑师在建筑这种墙体时,最初是为了防火,因为当地地少人多、多山多水的自然条件限制和建筑本身的砖木基本结构因素,故而马头墙又被称为防火墙,墙角略有翘起,呈马头状,“马头墙”便由此而来。 1.2 天井 天井是徽派建筑语义符号中最具特色的传统建筑构成之一,在现存在徽派建筑中,不论是普通居民还是祠堂都有天井的存在,天井从民俗传统来讲,寄托了徽州人“四水归堂、聚财不散”的愿望。在过去,天井的作用是使封闭的空间能够有采光、通风和排水的功能,天井的使用不仅可以起到延伸堂屋空间的作用,也在视觉感受上扩大的人们的活动范围,是集自然气候、儒家思想、风水结构为一体的成功设计。 1.3 徽州三雕 砖雕、石雕、木雕是徽派建筑语义符号的组成部分,也是徽州的传统工艺,古徽州人把对生活品质的追求寄托在建筑内部装饰上,通过徽州能工巧匠的雕刻技艺,雕刻出具有艺术美感和精湛造型的画面,通过二维、三维以及点线面的合理运用,将一个个形象生动、栩栩如生的故事人物场景以树叶、花枝、云纹等图案进行串联,造型多样典雅、题材丰富,也形成了徽派建筑独特的艺术表现形式。 2 徽派建筑语义符号在室内设计中的体现方法 随着人们物质生活水平的提高,人们对于室内环境的精神要求也在不断提高,除了注重室内基本物质条件以外,更加注重室内空间设计中文化内涵的体现。现在室内设计中的传统徽派语义符号的运用不再局限于对过去空间的模仿,而是将更多的徽派建筑语义符号通过借用、夸张、抽象、重构等创作手法运用到室内空间中去,通过对室内整体空间氛围的把握,营造出让人意想不到的特色效果。 2.1 借用 在室内设计中,借用就是将徽派建筑语义符号片段移植借用,通过新旧文化的承接,将空间打造出古色古香的韵味。例如,在室内餐饮空间吊顶设计中,运用天井的符号形式,截取天井符号的造型元素,借用它的形式与结构,结合现代的工艺手法进行审美上的处理,配合其他的材料和施工工艺,打造出既有传统徽派文化韵味,又符合当代审美及功能的特色空间。 2.2 夸张 夸张就是将徽派建筑语义符号在原来的基础形象上对某一局部做特殊处理或改变,借此来强调突出这些元素符号在室内空间中所表达的意向,增强空间氛围的营造,引起人们对空间的关注和联想。在不同的室内空间中,由于环境的不同,使用建筑符号元素所表达的含义也是不同的,所以需要对这些元素在形状和尺度上做适当的调整和夸张。 2.3 抽象 在室内设计中将徽派建筑语义符号进行抽象是指对其符号元素所表达的形象进行简化加工,使其具有更深广、更典型的内涵。徽派建筑语义符号中有很多典型的细部特征,将这些特征符号在室内空间中再进行适当的抽象处理,更能够烘托出想表达的传统韵味,甚至再结合夸张的表现手法,使传统与现代进行有机的融合。 2.4 重构 重构是徽
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