广东最早的女党员高恬波.docVIP

广东最早的女党员高恬波 　　高恬波，原名高慕德，广东省惠阳县淡水镇三角塘村人。她于1924年春参加中国共产党，是广东省最早的女共产党员，是广东妇女运动的先驱者和杰出领导者，为建党初期广东党组织的建设贡献了堪比须眉的力量。1930年1月11日，中共中央机关刊物《红旗》第69期发表了《悼我们的女战士高恬波同志》一文，对高恬波战斗的一生作了高度的评价，号召广大党员学习她的革命精神。 　　高恬波曾担任共青团广东区委妇女支部第一任书记、国民革命军北伐女子救护队队长、国民党中央妇女部干事、中共江西省委特派员和省委妇女部部长。五四时期，她是学生中反帝爱国斗争的先锋。大革命时期，她参与农运、工运、妇运的领导，又是战地救护队的队长。大革命失败后，她转入地下，做党的工作。在生命的最后关头，高恬波视死如归，用自己的生命诠释了“共产党员”的要义。 　　反抗封建礼教，追求自由 　　高恬波出生于医生家庭，父亲高若汉受新思潮影响，曾前往德国学医，学成归来后开了所西药房。特殊的教育背景使高父没有重男轻女，天资聪颖的高恬波，小小年纪便被送进学堂，得到了与男孩一样的受教育机会。学习之余，她便到药房帮忙。在父亲的熏陶和指教下，高恬波到15岁时，已经能够帮助父亲为病人配药、打针等。 　　正是这个时期，西方各种先进思潮开始源源不断地流入中国，中国传统思想受到了猛烈冲击。高恬波在开明父亲的宠爱和新思潮的影响下慢慢地长大。她从小就和别的女孩不一样，喜欢抛头露面，而且敢说敢做，根本不认可“三从四德”“三纲五常”那一套。她认为，自己能够独立，何必要依靠男人？这种朴素的、却又深深烙在心中的“男女平等”的思想，成为她日后参加妇女革命运动的思想基础。 　　高恬波16岁那年，远近的媒婆纷纷登门说媒保亲。父亲经过筛选，为她选了一个丧偶的富家公子，但是几次接触后，高恬波发现对方竟然是一个纨绔子弟，整天游手好闲。很快，她就告诉家人：绝对不嫁给那个浪荡公子。面对高恬波的决定，所有人都觉得有些不可思议，一再劝说她要遵守“父母之命，媒妁之言”。对此，心高气傲的高恬波很是厌烦，选择逃离。 　　1915年，高父禁不住高恬波的再三要求，终于同意她前往广州学习。由于具备一定的医学底子，17岁的高恬波顺利地考入广州妇孺产科学校，成了一名医科学生。 　　接受进步思想，获得新生 　　在广州读书期间，高恬波一直是优等生。1917年，俄国十月革命惊醒了沉睡的中国大地，许多先进知识分子通过各种渠道宣传马克思主义和民主自由的思想。这对高恬波来说，犹如茫茫黑夜中的灯塔。她常常去阅览室里阅读《新青年》《中华新报》等进步书刊，如饥似渴地学习新文化、接受新思想；她非常关注国家大事，学会了结合社会现实思考问题；她开始和同学们冲出校门，参加游行示威、抵制日货等活动，并站在街头演讲，宣传革命思想，还参加广东中等以上学校学生联合会的筹备工作，逐渐成为广州女学生反帝爱国运动的先锋。 　　1919年5月30日，为了声援北京学生的爱国运动，“联合会”组织3万多学生举行反帝示威游行。高恬波活跃在游行队伍中。她高举拳头，高呼口号，对群众因势利导，激发群众的爱国热情。后来，她又冒着生命危险冲进警察厅，解救在反帝示威中被捕的学生。 　　1923年6月，社会主义青年团广东区委在广州建立了团的外围组织――新学生社。在阮啸仙等共产党员领导下，“新学生社”成为当时学生运动的主力军。高恬波被选为执行委员会常务委员，负责新学生社的日常工作。她在工作中吸收革命知识和理论，尔后又把这些知识和理论传授给新学生社的成员，并与他们进行探讨，让思想的火花飞溅，让革命的火种传播。也正是在这个时候，高恬波与阮啸仙结下深厚情谊，后来经组织批准结为夫妻。 　　1923年10月，陈炯明部的洪兆麟、杨坤如反革命势力妄图反攻广州，广州大元帅府处境困难。孙中山下令反击，并亲临东莞石龙前线指挥作战。为了激励前方将士，高恬波等30多人，参加阮啸仙组织和率领的“青年慰劳队”。她勇敢坚定，不怕牺牲，带头冲过盘踞石龙附近敌军的封锁线，奔赴东江前线劳军。看到高恬波等人前来慰劳，革命军受到极大鼓舞，士气大振，终于击溃敌军，收复了石龙圩，粉碎了敌人妄图反攻广州、扼杀革命政府的图谋。青年慰劳队勇赴前线劳军的故事，一时轰动广州。高恬波的勇敢行为也被人们所称颂，并受到共青团广州区委和中共广东区委的表扬。 　　这一时期的高恬波，经过了新文化运动洗礼和马克思主义熏陶，在正义与非正义，在真善美与假恶丑，在国家、民族、人民之大利与个人得失成败、身家性命的冲突面前，做出了正确的抉择，并且为实现这种抉择不畏艰险、顽强奋斗。 　　加入共产党，献身革命 　　在一系列的爱国运动和国民革命斗争中，高恬波都经受住了考验，确立了科学社会主义的价值观，她的人生航向发生了重大变化。1924年春，高